《金刚经》经典选录
1、金刚经经《金刚经》经典选录。典选《金刚经》是金刚经经一切大乘佛教的理论基础,因其深讨解脱生命困惑的典选大智慧,被奉为“佛门的金刚经经智慧之母”。全篇围绕佛陀对“云何降伏其心”的典选问题的解答而展开,主要讲述大乘佛教的金刚经经空性与慈悲精神,影响源远流长。典选纵观一部中国佛教史及禅宗史,金刚经经其各宗各派都十分尊崇《金刚经》。典选 2、金刚经经《金刚经》在唐代五祖弘忍、典选六祖慧能以后的金刚经经禅宗具有至高无上的地位。五祖弘忍与《金刚经》结有深厚的典选因缘。弘忍之前中国佛教禅宗传承主要以印度禅法为主,金刚经经其依据经典是《楞伽经》,法门以渐修为主。弘忍大师传承四祖禅法的同时,开辟了顿悟法门,增加了《金刚经》为禅宗主要传承和印心经典,以彻悟心性本源为宗,守本真心为参学之要。 3、至六祖慧能,因在街边听到有人读诵《金刚经》时“心即开悟”,才有了后来远赴千里之外到黄梅亲近弘忍大师。弘忍大师专为慧能讲《金刚经》,至“应无所住而生其心”一句时慧能“言下大悟”,乃至传承衣钵,成就一代宗师,即禅宗六祖。 4、六祖慧能大师为《金刚经》的直接受益者和顿悟禅法得法第一人。《金刚经》提出的“降伏其心”,就是要降伏我们内心中不安定的烦恼因素,这恐怕是现代人最急需的一剂心灵良药。 5、“心”的健康与否,直接关系到众生的幸福。《金刚经》经典选录如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。 1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相。菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。菩萨应如是布施。 2、不可以身相得见如来。凡所有相。若见诸相非相。 3、不应取法,不应取非法。法尚应舍。无有定法。 4、如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。一切贤圣,皆以无为法而有差别。所谓佛法者。 5、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。如来说世界离一切诸相。菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。《金刚经》经典选录
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