《楞严经》第十五套：？1＞十习因、六交报、七趣轮回

《楞严经》第十五套：？1＞十习因、楞严六交报、经第交报七趣轮回

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2、习因十习因、趣轮六交报、楞严七趣轮回：。经第交报主讲：慧律法师主讲。套＞南无本师释迦牟尼佛。习因南无本师释迦牟尼佛。趣轮

3、南无本师释迦牟尼佛。《楞严经讲义》，1205页，今天我们接下去是第十五套，《楞严经讲义》，十五套总共145页，《义贯》不算，那么这个后面特别的重要，众生还没有成道以前，一定有一些习气，这些习气会牵引我们堕入三恶道，尤其是地狱，一掉进去，就会百千万劫求出无期。

4、所以这一段叫作，[丙二助道别详护定要法分二]所以，你只要掉进去七趣轮回，尤其是地狱道，那就很难跳脱。那么最后一套是第十六套，是五十种阴魔。所以第十五套的题目很简单，就是：十习因，六交报，七趣轮回，这个就是总纲。十种恶劣的习气，由我们六根交叉报应，会堕入七道轮回，因为《楞严经》加一个仙道，一般的经典是讲六道轮回。

5、[丁初谈七趣劝离以警淹留二辨五魔令识以护堕落][丁初分二戊初阿难请问二如来详答][戊初分三己初谢前述益二总问诸趣三别举地狱今初]看经文，这里少了两个字，当然就是“阿难”了。【即从座起。合掌恭敬，而白佛言：大威德世尊，慈音无遮，善开众生，微细沉惑，令我今日】中间那个“无遮”就是平等心，无限的意思，就是慈音平等。看注解：[此处仍属正宗分。

《楞严经》第十五套：？1＞十习因、六交报、七趣轮回

1、然正宗未竟，遽结经名者，]在正宗分还没有结束，就突然结这个经名。[以前为正修总示别答，从因至果]以后面所说的，“以后”叫做后面所说的，[以后为助道，资助楞严大定之成功，]简单讲：后面这个就叫做警告你；我们到山区里面都有警告语，哪里有落石、哪里是有山崩，都有警惕你，你要硬闯，就会产生灾难。[故别详护定要法。][初谈七趣劝离者，此以戒助定。

2、二辨五魔令识者，]五魔就是五十种阴魔，色、受、想、行、识都有十种，[此以慧助定而已。《正脉》云：自经初，每曰]每曰就是每每都有这么讲到，[轮转，]有时候[曰诸趣，]有时候[曰轮回，]有时候[曰沦溺，乃至十二类生，]若卵生、胎生、湿生、化生等等……[皆以谓此，而不及详言，]还没有详细的说清楚。

3、所以，[故此委谈劝离，]故就是现在在这个地方，委谈就是确实就谈到了这个问题了，委就是实实在在的来谈到这个劝离。为什么要劝离呢。

4、就是掉进去，就像掉进去深渊里面，爬不起来，就是劝你要离开。[所以警淹留也。

5、]这个“淹”简单讲：就像一个人被水淹没了，没办法呼吸，就一定会沉下去，就一定会死。一个人掉进去地狱道、三恶道，那个法身慧命几乎被淹死。