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梦参老和尚:何人肯向死前修?在快乐安逸当中,不知道还有老病死

梦参老和尚:何人肯向死前修?在快乐安逸当中,梦参不知道还有老病死

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梦参老和尚:何人肯向死前修?在快乐安逸当中,不知道还有老病死

2、快乐众生在快乐安逸当中,安逸你不知道你还有老病死,当中道还当你没病时候,不知病死你不会想到病啊,有老你没死的梦参时候,你还想你总活着,老和年轻的尚何时候想到老吗。想到老就是人肯苦啊,生老病死苦就是苦。

3、我常听见恭维,啊,你这么老了,你还在讲课。一听见恭维好像很高兴,你高兴什么。你已经现在跟死快近了。但是再老的人,就像我,他不想死,他还没想到呢,今天存在了,明天存在不存在啊。

4、下台阶没走好一个跟斗摔下去,没气了,大家就送往生了。菩萨他示现,他示现让你怎么呢。不是让你生烦恼,让你慕灭修道,你悟到了明白了,啊,老要死了,不老死不死啊,并不是人都是活到老了,活到八九十岁、一百来岁才死啊,二、三十岁死的也不少啊。这让你示现知道老病死,让你求出离,这是调伏众生的方法。

5、这叫菩萨,他要利益众生,什么都想到了,都思惟到了,让众生求出离,让众生依著法修行。当你健康的时候,要想到不健康的时候。

梦参老和尚:何人肯向死前修?在快乐安逸当中,不知道还有老病死

1、世俗上也懂得,不是佛法的熏陶也懂得。举世皆从忙里老,每个人忙的不得了,特别你若看电视,你看那日本人、看美国人,看那走路都是跑的呀,上班时候都是跑的。时间要到了,怕上班误了点,多几个迟到吗,人家扣你工资了,再多几个迟到,人家不要你了,不要你了没了业了,你怎么活着这就苦啊。这两句话是警策人的了,举世皆从忙里老,忙的不得了,老得就快呀。

2、何人肯向死前修。没死之前你修习修习吧,我要来讲课,我深圳一个弟子给我打电话,我说我要上课了。

3、他说,我只跟你说几句话。我说你说吧,他说我计划呀,我到五十岁才退休,我现在怎么做。我说现在多大了,他说四十五了。

4、我说那四十五了,四十六死不死啊。他不答复我了。

5、我说四十六也会死的啦,你出门不好好修行,心不在焉,你开车撞了车了,马上就死了,还等到你五十再退休,你想的还不错呢他哭哭涕涕,我说现在就念佛呀。明天死也好,我今天把佛念好了,死了就生极乐世界去了。思想问题,众生的计划,众生的打算哪,他不想到老病死。你健康的时候,你知道你要生病吗。

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