《心经》到底在说些什么

《心经》到底在说些什么

1、心经《心经》到底在说些什么。到底《金刚经》浓缩之后所成的心经《心经》，它到底在说些什么呢。到底有许多人会以为说《心经》讲的心经就是真实心，但其实《心经》也讲众生的到底妄心；《心经》所说的法义，可以说是心经面面俱到，不但说真实心、到底实相心，心经也同时说众生的到底妄心，乃至也说佛心，心经由于说种种心，到底故名《心经》。心经

2、到底《心经》可以说是心经般若诸经的精华，也是佛法的精要所在。一切人间的有情众生，都同时具有真心与妄心，并不是只有真心，也不是只有妄心，因此说人间所有的有情，都是真心与妄心和合并行运作。

3、不了解实相的人会说：人只有一个心啊。怎么会有两个心呢。他们以为：我们这一个见闻觉知的心，祂就是真实心，因为除了这个心以外，就没有别的心可以找得到了。所以众生总是认为自己见闻觉知的心就是真心，可是等到学佛以后，善知识开示说：见闻觉知的心是妄心，处处作主的心是妄心，是生死轮回的根本。

4、这个人一听，心里就慌了起来，心想：我这个心竟然是妄心，那么一定还有一个真心存在，那这个真心在哪里呢。又为什么这个见闻觉知的心是妄心呢。善知识就为他开示说：譬如你每天晚上睡觉，睡着了以后，这个见闻觉知的心就断了、不见了；既然是会断灭会不见的心，应当这个心断灭了以后，你就应该是死了呀。

5、可是为什么第二天早上天亮了，有声音，你又会醒过来，见闻觉知的心又可以重新出现呢。从这里就可以证明：见闻觉知的心断了以后，一定还有一个真实心不断不坏，这样第二天早上，我们的见闻觉知心才会重新再出现。也就是说一定要有互相隶属的真心与妄心，一个你的见闻觉知心所隶属的真实心驻在色身中，才能使见闻觉知的你继续出现在同一个色身之内。所以在见闻觉知心存在的当下，一定是有一个从来都不曾暂时断灭的真实心同时存在身中，《心经》主要就是在告诉我们这个道理。

《心经》到底在说些什么

1、然而《心经》也说菩萨心和佛心。如果依菩萨地来说，这个第八识是非妄亦非真。意思是说，一切众生都有一个自性清净心，不管你有没有修行，每个有情的第八识始终是清净的，但这个自性清净心里面，却含藏七转识的染污种子，这道理很难为一般人所了知。

2、有情众生随佛修学，渐次断尽烦恼障现行及习气种子随眠，并且断尽第八识中所知障的一切上烦恼随眠，当第八识心所含藏的全部种子究竟清净，永远都不会再变异，也不能再增长了，就能成就无上正等正觉，成为三界至尊的佛世尊。从以上所说我们就知道《心经》其实总摄了成佛的两个主要道：解脱道与佛菩提道。有情众生从因地发心修行乃至成就佛道，都是依止这个第八识金刚心才能成就。

3、离开了金刚心如来藏，就没有解脱道可修可证；离开金刚心如来藏，也没有佛菩提可成。因此佛法的核心和精要，就是在说每个有情都有的实相心如来藏，这个心也是十方三世一切有情众生的根本。——《大乘本生心地观经》。本文所用图片来源于网络。

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5、佛教不重男轻女，实践男女平等。学佛是不是就要吃素食，怎样才是科学吃素。学佛为什么要广结善缘。佛陀是什么，成佛需要经历哪些过程。