修道修来修去，也不证果，也不见道，为什么呢？

修道修来修去，修道修修也不证果，去也也不见道，不证为什么呢？

1、果也修道修来修去，修道修修也不证果。去也下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。不证【佛言不见道者致手搅之无有睹其影者。果也人以爱欲交错故不见道当舍爱欲道可见矣。修道修修

2、去也】第十六章说明我们一般人的不证心，心水本来是果也澄清的，但你要是修道修修把它搅浑了，就不澄清了。去也澄清是不证什么呢不澄清呢这爱欲障着我们不能明心见性，障着我们不能见道，也就是不能证果。证得初果就是见道位，也就是见道了。

3、佛言：佛说，人怀爱欲：这个法对西方人讲，是很讲不通的，西方人无论什么都讲爱、讲欲。人怀爱欲，人所怀抱着、心里所怀念的，就是爱和欲，什么都讲爱，什么都讲欲。不见道者：你修道不明白道，一边修，就一边丢；一边教你没有爱欲，你这边爱欲就更多一点。

4、譬如澄水，致手搅之：你有爱欲来袭不见道，就譬如什么呢。譬如那澄清的水，用手把它搅浑了。因为这水里有一些沙泥，有一些微尘在里头，若没有微尘，你搅它，它也不会浑的。

5、这微尘是什么呢这爱欲就像水里的微尘；生爱欲心，就譬如你用手来搅。众人共临，无有睹其影者：所有的人，都来到这水的旁边，共临于水，就是站在水的旁边。

修道修来修去，也不证果，也不见道，为什么呢？

1、但谁也看不见这水里有自己的影子就因为你搅浑了。为什么你不见道呢。也就因为你被爱欲浑了。人以爱欲交错，心中浊兴：人啊，一天到晚想爱、想欲，想这种不干净的东西。

2、交错，就是想来想去都是这个东西。那么在你心里头，智慧水浑了，没有智慧，这是浊兴起了。故不见道：所以就不明白道，修道修来修去，也不证果，也不见道就因为你有爱欲心；你若没有爱欲心，很快就会见道了。

3、所以佛说，汝等沙门，当舍爱欲：这汝等沙门，连我们现在这些比丘、比丘尼都包括在内，都应该把爱和欲舍了。这舍爱欲，不是说：“噢。我很讨厌的，我见到女人就发脾气”不是那样子。

4、那要怎么样呢。要见如不见，闻如不闻，也不需要讨厌她，但是也不动心。当舍爱欲，“舍”就是布施出去了，好像你布施钱给人，已经布施了，自己就不能再有了，所以要把它舍了舍给你爸爸，舍给你妈妈。

5、爱欲垢尽，道可见矣：爱和欲念这种邋遢污浊的垢若是没有了，你修道就可以见道，就可以证果了。【编注】恭录自《佛说四十二章经浅释》。