勿因小利，使人父子不睦

自古以来，勿因小利古来的使人贤圣告诉我们「老吾老，以及人之老」，勿因小利我们对我们的使人父母、祖先要孝顺，勿因小利也要把这一念的使人孝顺推广到其他的老人；「幼吾幼，以及人之幼」，勿因小利我们对我们的使人子女要有慈爱之心，也把这一念慈爱之心推而广之，勿因小利一切的使人少年人都是自己的子女。这样的勿因小利心才能使家家孝顺父母，父母欢心。使人那我们这些后代侍奉双亲的勿因小利孝心才能得到安慰，那么父母教育子女的使人这个念头才能安乐。

如果不是勿因小利这个样子，你用一种不正当的方式，让父母子女形成了一种水火不兼容的关系，那让子女不孝、父母不慈，这样的一个过失可就太大了。

那么父子不和睦的原因，也有很多。要么是由于性格、语言的差异对峙，要么是由财产的问题。要么就是由于有继父、继母的问题，问题可能：他就有对子女哪个偏爱一点、哪个讨厌一点这样的私心；或者有正夫人生的儿子，有庶夫人——妾生的儿子，哪个薄、哪个厚一点的这种问题所导致的。那这些问题，大部分归结到一个利益问题。

「勿因小利」这个「小」，不仅仅是一点点锱铢必较的小，那就是纵使你所有的田产、所有的家宅来比较，较之于父子关系不和睦，都叫小。

所以我们说，使家庭的三种伦理关系调顺，是我们国学恢复才能做得到的，如果没有儒、佛圣人的教化，我们家庭关系很难搞好。很难搞好，是由于我们不知道怎么做人。做丈夫的不知道怎么做丈夫；做妻子的不知道怎么做妻子；做子女的不知道怎么做子女。

刚刚有位居士，跟我谈她的女儿出走的问题。我看她作为母亲的心，已经操碎了。那一个十六七岁的女儿，为什么会出走？这里面就涉及到教育问题。如果她稍微有点孝心，她怎么可能就这么随便出走呢？她这种行为，导致了她父母多么大的痛苦！她只要想到这一点，也不敢出走哇！但是这一点，她没有想到啊，没有人给她讲过。她就自我中心了，「我活得不开心，我到外面去呀！」所以这个教育实在太重要了！

很多做子女的怨恨他的父母，我常常看到。其实父母对他操碎了心，然而他都觉得他父母对他不好。「又不带我到那里去玩，又对我太严格，又经常怎么怎么……」殊不知——当然做父母的也确实可能教育的方法有问题，现在搞得一些子女对父母的那种反弹……其中有一个做女儿的就是，跟父母不讲话。这也很麻烦吶！你说十天、八天不讲话可以，那么一年、两年、三年在家里不跟你讲话，那你就没辙了。那父母就很痛苦啊！这就是家庭关系搞不好。真的是：他人就是地狱呀，双方都在痛苦。