妙莲老和尚:学佛人不要自己随便乱说,小心犯了大妄语
1、老和妙莲老和尚:学佛人不要自己随便乱说,尚学说小心犯了大妄语。佛人下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。不自便乱 2、己随“优婆塞、心犯优婆夷戒,大妄虽为身命,妙莲不得虚说:我得不净观。老和若破是尚学说戒,是佛人人即失优婆塞、优婆夷戒所谓妄语戒,不自便乱包括两舌、己随恶口、心犯妄言、绮语共四种。妄语是指不真实的话,不真实叫做虚妄;就是有那件事说没那件事,没那件事说有那件事,所谓“见言不见,不见言见”,虚妄颠倒这些话都是不可以说的。五戒中所要戒除的妄语,主要是指大妄语,不是普通一般骗人的话,那是小妄语。 3、什么是大妄语。不修行还没资格打大妄语,比如修不净观的人,自称已得不净观。业感男女,自然异性相吸,起贪爱,那要怎样对治。 4、观想对方脓血不净就能止住贪欲。不净观还能制止贪食欲,所以贪吃、贪喝、贪情欲等,就要修不净观。 5、你若真正修得了不净观,对男女、饮食就没有贪欲;所以你说:“我已经得了不净观。”就表示你对这些都不想了。事实上,你根本没有修证,还说自己修到了什么境界:“我已经证了阿罗汉了拿我们念佛来说,你说:“我念佛见到佛了,看到佛放光,我已得到一心不乱了……”,这叫做:“未得谓得、未证谓证”,假装自己了不起,这叫大妄语。 1、好名的人参一次禅、打一次七,就说自己开悟了、得一心、见佛了。其实你见到什么佛颠倒妄想。真正到了见佛、一心不乱的时候,那你二六时中一切都是吉祥、自在、安乐。 2、如果你还有烦恼、颠倒、情绪不定,这样你见到什么佛那是魔变的佛。这地方注意啊。如果你真实见到佛,身心决定安然自在;如果是见到魔所变的佛,心中就有恐怖、不安然、不自在。有个照妖宝镜告诉诸位。 3、你说见到了佛,这时候你自己反问反问,是否心静如止水。是否八风吹不动。 4、是否人家说你好否则还是个彻头彻尾的凡夫。真正见佛的人八风吹不动,所谓八风是指:称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。 5、如果这事做不到,千万不要说你见到佛又骗自己。当然你能至诚念佛,念到一心不乱,那决定见真佛。“一念相应一念佛,念念相应念念佛”,那里不能见佛。妙莲老和尚:学佛人不要自己随便乱说,妙莲小心犯了大妄语
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