《楞严经》第三套：经前十门？4＞

《楞严经》第三套：经前十门？4＞

1、楞严《楞严经》第三套：经前十门讲题：《大佛顶首楞严经》。经第主讲：慧律法师主讲。套经

2、前门南无本师释迦牟尼佛。楞严南无本师释迦牟尼佛。经第南无本师释迦牟尼佛冥授，套经以选此方本根。前门【盖必一门深入，楞严逆彼无始，经第】“逆彼”就是套经回光返照，我们“顺”就是前门变成生死业流，顺着生死的楞严业、顺着生死流。经第

3、套经“逆”，倒转回来了，我们现在不再烦恼了、不再计较、不再痛苦了。逆彼无始劫以来什么。【织妄业流，】这四个字画双红线，我们无始劫来什么都不干。织妄业流，编织种种的妄想心，产生强大的业力流转，而流浪六道轮回佛陀说：众生是名可怜愍者。

4、叫他停，停不下来，一点都没办法。逆彼无始，织妄业流，【解六结而越三空，方为了义之修；获二胜而发三用，方为了义之证。】把笔统统放下来，现在要讲一个非常重要的关键：这个六结，有的学佛十年、二十年，都搞不清楚，六结有二个：一个是六根之结，一个是六结之境。

5、因为统统搞不清楚。讲到这个六结：一个是平面的；一个是深度的。

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1、先讲平面的六结，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，六根对六境产生的烦恼，这个叫做六结，就是六根之结，这是站在同一个平面讲的。现在站在深度讲的，叫做六结之境。

2、这打结是为何而来。是怎么来的。

3、何来之结呢。当然有境啊，境界的境，有境才会产生烦恼啊我们就举耳根，有六种烦恼，六种打结之境。

4、一、动态，动、静、根、觉、空、灭，这个是六结之境；前面讲的眼、耳、鼻、舌、身、意，是六根之结；现在讲的动、静、根、觉、空、灭，是六结之境，打结的境界我们用耳根来举个例子，譬如说：动态，今天如果年轻人跑去跳舞，音乐一放，动态的，受到这个动态就执着了，时间一到，就很想去跳舞、去吸毒，这是动态，打结了、烦恼了。二、叫静结，一个人受不了孤单、寂寞，跑到山上去，怕鬼、怕蛇，有恐惧，只要一静下来，他就有恐惧感。四处无人，没有伴侣，独自一个人，独守空闺，寂寞、无聊、恐慌、惧怕动态迷失、静结恐惧，动的境界，迷失了；静的这个境界，恐惧、无聊，每天都：唉。我好无聊喔、我好恐惧喔在静态的时候，没有人理他。

5、所以，女人家里电话会静静的，就是因为电话线烧断了，才会静下来啊。讲一讲，讲一讲：我只有跟你讲喔，你不要告诉别人喔。