梦参老和尚:一切都顺利,其实你的祸根就在这时候种下了
1、梦参老和尚:一切都顺利,尚切实的时候其实你的都顺祸根就在这时候种下了。下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。祸根转化你骄慢、种下愚痴、梦参贪恋的老和利心。我们皈依佛、尚切实的时候皈依法了,都顺就要观想一切事物都是祸根无常的;既然是无常的,你才能看得破——时间很快就过去了,种下我的梦参困难、我的老和利苦恼,一下子就过去了。尚切实的时候 2、中国的儒教思想有一部分跟佛学很接近,他们劝人的时候就这样劝说:“花开花谢,时去时来;福方慰眼。”眼看着又升官、又发财,一切都顺利,其实你的祸根就在这时候种下了;祸一来了,全部没有了。我们看过去历史上,考上状元,一帆风顺,一直当到宰相。官当到顶品了,一人之下、万人之上,一下子,或者得罪同僚,或者得罪皇帝,下头这么一攻击他,上头这么一发怒,倾家荡产,你什么都没有。 3、所以,得,也别高兴;失了,也不要悲哀。“得何足慕,失何足哀”,得没什么好羡慕的,失了也用不着悲哀。 4、“得失在彼,敬凭天裁”,这个“天裁”,就是我们佛教所说的,你所作的业业因如何,业果一定如何。因果不爽,自然该受的。你这样来分析、这样来认识,一切事物无常,像幻化一样的,没有一个坚固性,你就不贪恋了;不贪恋的话,你就没有恐怖。 5、平常这样观想的人,要是丢了什么,或者命没有了,心想:“好了,我再转一段生死吧。那一段生死我可以生天,我可能到极乐世界去了;可能在来生,我的罪就消了很多。”以这种观念离开这个世界的人,当然会得好处的,因为你不再痴迷了。有些人当他得势,或是升官发财的时候,他六亲不认了。 1、他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富。这些都不可以,要把骄慢转成谦恭卑下。 2、例如说,战国时候,齐国的宰相晏子为人非常的谦虚,小心谨慎,很怕说错话或做错一件事情。那时候古来宰相,没有汽车可坐,他们都是赶着马车。给他驾驭马车的驭夫,就因他给宰相赶车,便骄傲得不得了。 3、这位驭夫的夫人,有一天在门缝看见他先生给宰相赶马车那种骄傲的样子,他太太叹气了。他回到家后,他太太要求跟他离婚。他说:为什么。我没有一点儿错,也没什么错事,你为什么要离婚。 4、她说:因为你的行为。他说:我有什么行为不好。她说:你给谁赶车。 5、他说:给丞相。这一说,他那股骄傲劲儿又来了。她说:你看见丞相是什么态度没有。梦参老和尚:一切都顺利,梦参其实你的老和利祸根就在这时候种下了
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