养猫捕鼠，能滋生无量恶业

【原文】

人造恶业，养猫捕鼠如植葛藤，生无一本既发，量恶枝叶蔓生。养猫捕鼠且以畜猫论，生无自世俗观之，量恶不过造业一端。养猫捕鼠若明眼观之，生无则能长养无量恶业。量恶今试略陈一二。养猫捕鼠盖鼠本无害于人，生无而吾忽兴恶意以害之，量恶是养猫捕鼠名无缘杀。吾不能害，生无而假手于猫，量恶是名教他杀。见捕鼠而悦之，是名随喜杀。见捕鼠而称之，是名赞歎杀。纵猫于有鼠之所，是名方便杀。欲其日日捕鼠，是名誓愿杀。

本欲养猫以食吾家之鼠，而猫正食吾家之鼠，是名正杀，亦名通心杀。本欲养猫以食吾家之鼠，而猫反食邻家之鼠，是名盗杀，亦名隔心杀。畜猫止欲杀鼠，而至烹鱼以啖之，是名增益杀。使亲邻效之，子弟效之，是名展转无尽杀。

如是无量恶业，皆从畜猫一念基之也，可不严戒乎。

【译文】

人造恶业，如同种植葛藤，只要有一棵发芽，其枝叶即蔓延不断。就以养猫来说，从世俗眼光看，所造恶业不过是捕鼠杀生罢了。若在明眼人看，则能滋生无量恶业。今试略陈说一二。

本来老鼠并无害于人，而人忽起恶意要杀它，名为无缘杀。人自己往往杀不了鼠，而利用猫来捕杀，名为教他杀。见猫捕到鼠而心生欢喜，名为随喜杀。见猫捕鼠而口里称赞，名为赞歎杀。将猫放于有鼠之处，名为方便杀。希望猫天天捕鼠，名为誓愿杀。

本想养猫捕食自家之鼠，而猫果然捕食自家之鼠，名为正杀，也名为通心杀。本想养猫捕食自家之鼠，而猫又捕食邻家之鼠，名为盗杀，也名为隔心杀。养猫本来止为杀鼠，而又烹鱼餵猫，名为增益杀。自家养猫，使亲邻倣傚，后辈子弟倣傚，名为辗转无尽杀。

如此无量恶业，都是从最初想养猫之一念引发而来，怎可不严加禁戒呢？

《安士全书》