共读楞严开示（二佰三十一）【义贯】云何名为同分妄见？阿难，此阎浮提，除大海水，中间平陆有三千洲

共读楞严开示

1、共读贯共读楞严开示，楞严陆二佰三十一，开示【义贯】云何名为同分妄见。佰义阿难，何名此阎浮提，为同除大海水，分妄中间平陆有三千洲。见阿间平

2、阎浮楞严经讲义是提除圆瑛法师编写的，楞严经义贯成观法师编写的大海，这两部开示是水中由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。千洲欢迎各位有学之士，共读贯有修之仁者，楞严陆各位高僧大德，开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。

3、学精典，体悟比理悟要重要得多。看《楞严经》你说记不住，其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。

4、经文：【云何名为同分妄见。阿难，此阎浮提，除大海水，中间平陆有三千洲。

5、正中大洲东西括量，大国凡有二千三百，其余小洲在诸海中，其间或有三两百国，或一、或二，至于三十、四十、五十。阿难，若复此中有一小洲，只有两国，唯一国人同感恶缘，则彼小洲当土众生，睹诸一切不祥境界：或见二日，或见两月，其中乃至晕、适、佩、玦，彗、孛、飞、流，负、耳、虹、霓注释：【同分妄见】：众生共业所感、共有的妄见，看到同样虚妄的东西。

二佰三十一【义贯】云何名为同分妄见？阿难，此阎浮提，除大海水，中间平陆有三千洲

1、【平陆】：平原、平坦的陆地。[东西括量]：[东西]，省略了南北二字。

2、东西南北都包括来计量。【唯一国人同感恶缘】：这两小国中，只有一国的人以共业而感受同样的恶缘之果报。【当土众生】：[当土]【晕、适、佩、玦】：[晕]。

3、这个一般是指日、月，两种解释都可以，日跟月旁边的气，他这里是用太阳。[适][珮]，日上有如玉带之气。[玦]太阳四周有气，其形如有缺口的玉环。这些都是日月之灾象。

4、【彗、孛、飞、流】：[慧]，即慧星，欲称扫帚星。[孛]，慧星的一种，但光芒短，且其光四射，而慧星则光芒长，且光拖于后。

5、[飞]，星星绝迹而去。[流]，星光之相往下注。