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名利,求之既不可得,却之亦不可免

【原文】

名利,求之既不可得,却之亦不可免

荣名厚利,名利世所同竞,可得可免而昔贤谓:「求之既不可得,名利却之亦不可免」。可得可免此「却之不可免」一语最极玄妙,名利处世者当深信熟玩。可得可免

盖求不可得,名利人或知之;却不可免,可得可免谁知之者?如知其不可免也,名利何以求为?又求之未得,可得可免不胜其愠;及其得之,名利不胜其喜。可得可免如知其不可免也,名利何以喜为?

又己得则喜,可得可免他人得之则忌。名利如知其不可免也,何以忌为?

庶几达宿缘之自致,了万境之如空,而成败利钝,兴味萧然矣!故知此语玄妙。

【译文】

荣耀的名声以及丰厚的利禄,这都是世人所竞相追逐的。而古时贤哲却感慨地说:「有人处心积虑谋求名利,偏偏无法得到;也有人得了名利,为名利所拘,苦于无法摆脱。」这后一句「却之不可免」最极玄妙,处世的人应当深信,并仔细地加以品味。

因为名利不容易求得,这是许多人都知道的。至于有人苦于无法摆脱名利,这其中的滋味有谁能理解呢?如果知道名利有摆脱不了的烦恼,何必还要去苦苦追求呢?

有些人求不到名利时,心中非常难过懊恼;等得到的时候,心中又非常欢喜。如果知道名利有摆脱不了的烦恼,还有什么值得欢喜的呢?

又有些人,自己得到名利就欢喜,若他人得名利,就心生妒忌。如果知道名利有摆脱不了的烦恼,还有什么好妒忌的呢?

因此便能通达明白,一切祸福都是自己宿世因缘所感召的,也不难明了世间万境都是因缘和合的空,因而对于事业的成败以及个人的名利得失,也就失去兴致了。由此可知「却之不可免」这句话确实玄妙。

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