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三参法师:具足了这三点,说明我们修行真的在进步了

三参法师:具足了这三点,参法说明我们修行真的师具说明在进步了

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三参法师:具足了这三点,说明我们修行真的在进步了

2、足点修行进步的参法三个指标,一是师具说明对三宝的恭敬心越来越强烈,二是足点对众生的悲悯心越来越炽盛,三是参法对自己的惭愧心、忏悔心越来越猛烈。师具说明想要帮助那些可怜的足点众生,却没有能力;佛菩萨千真万确,参法想向佛菩萨学习,师具说明急得不得了也学不好;五台山金色界三百六十度无死角的足点、全方位的,真理之门就在那里,却看不到、进不去。

3、我们不知道这些的时候,还会有一点无知的傲慢,如果知道了,你真的就会很谦卑的。孟子说“道也者,不可须臾离也;须臾离者。大道是普遍一切处的,我们却看不到。

4、道会隐瞒你吗。会欺骗你吗。道会有伪装吗不会的。

5、那为什么我们不知道呢。因为有业障。

三参法师:具足了这三点,说明我们修行真的在进步了

1、《地藏经》说业障的特质有三种——能敌须弥中国有句话叫“一叶障目。”我们每个人都生命里带着这三种业障的特质的。甚至菩萨跟我们比喻说,我们的业障如果有形象,尽虚空都纳受不了。

2、所以,虽然念一句佛号能消无量罪障,但我们总觉得自己没消掉多少,这就代表我们业障的体量实在是太大。像铲黄沙一样的,每一铲都是满锨的沙,但是对于整座黄沙山来说,你努力干了十天,好像连个角都没动掉。一样的,如果我们每年都来做义工,做了六年,也很虔诚呀,或许也看不到自己业障的山哪一个角被消掉了。

3、但不管怎么样,你会感觉到自己是有进步的,“诚不我欺”,佛菩萨不会欺骗我们的。忏悔文的第一句就是:“从于无始。”“无始”。

4、“从于无始”,我们轮回到今天,这个宇宙里是没有办法核算这个闭环的起点的。“毁破三宝,作一阐提”我们今生建庙才搬了几块砖。你知道生生世世你拆了多少庙吗。我们学佛才学几天啊。

5、你知道生生世世诽谤、陷害了多少佛吗。所以,对三宝有恭敬心,对众生有悲悯心,对自己有惭愧心、忏悔心,具足了这三点,说明我们修行真的在进步了。虚云老和尚:做再多功德不如做这一件事。

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