《大手印》浅析讲记（三十四）一切众生本性光明本来是佛

《大手印》浅析讲记

1、大手《大手印》浅析讲记，印浅三十四，析讲一切众生本性光明本来是记切佛。一切众生的众生本性光明都是无边无量的，朗照十方国土。本性本佛

2、光明因为大家本来是大手佛，用不着在这里参禅，印浅在这里打坐用功，析讲你一切放下，记切恢复自性本真佛，众生想睡你就睡，本性本佛想坐就坐，光明活泼天真多好。大手就如庞居士女儿灵照说的：“也不难，也不易，饥来吃饭困来眠本性就是这么自在安乐，何苦挖肉补疮，自寻烦恼呢。

3、然而，我们须知，庞居士女儿灵照说的是透末后牢关，不先透庞公、庞婆说的前二关是做不到的。因我们虽具如来佛性，但多生习气深厚，不经一番艰苦锻炼，习气不除，是得不到真实受用的。所以还须参禅、打坐，走一番冤枉路，透前二关才行。

4、庞公说：“难、难、难，十担麻油树上摊。”这是破初关，也是最难的。我们初初用功，妄念纷飞，定不下来，难见到本性，就如同把芝麻油摊上树一样难。庞婆说：“易、易、易，百草头上西来意”。

5、这是讲破重关，即我们通过用功识得本来面目，那就容易，容易得很呀，百草头上尽是本来面目啊。百草头上就是指一切事事物物的头上，头上还有什么东西吗。百草头上，一切都是空无没有啊。

三十四一切众生本性光明本来是佛

1、这不都空净了吗。这样的公案很多。古时候，船子禅师与云岩、道吾一同在药山禅师那里参学，并印证所悟。

2、他离开药山时，对道吾、云岩二师兄说：“你们将来应各据一方，建立药山宗旨。我率性疏野，只好山水，怡情自乐，担当不了教化众生的大任。以后你们要是知道我的住处，如遇到灵利的座主，指一个来，我将平生所得传授给他，以报师父之恩。”于是他到了秀州华亭岸边，泛一小舟，渡过往行人随缘度日，以待当机者的来访，故人称“船子和尚”。

3、一次道吾去京口，遇夹山上堂说法，僧问：“如何是法身。”夹山说：“法身无相。

4、”又问：“如何是法眼。”夹山说：“法眼无暇。

5、”道吾听了不觉失笑。夹山便下座。你们看古人多认真，要是现在呀，棒子伺候，非打出去不可。