修此五念门，毕竟得生安乐国

【原文】

若善男子、念门善女人，毕竟修五念门行成就，得生毕竟得生安乐国土，安乐见彼阿弥陀佛。念门何等五念门？一者礼拜门，毕竟二者赞歎门，得生三者作愿门，安乐四者观察门，念门五者迴向门。毕竟云何礼拜？身业礼拜阿弥陀如来应正遍知，得生为生彼国意故。安乐云何赞歎？口业赞歎，念门称彼如来名，毕竟如彼如来光明智相，得生如彼名义，欲如实修行相应故。

云何作愿？心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土，欲如实修行奢摩他故。云何观察？智慧观察，正念观彼，欲如实修行毗婆舍那故。

彼观察有三种。何等三种？一者观察彼佛国土庄严功德，二者观察阿弥陀佛庄严功德，三者观察彼诸菩萨庄严功德。云何迴向？不捨一切苦恼众生，心常作愿迴向为首，得成就大悲心故。

菩萨入四种门，自利行成就，应知。菩萨出第五门，迴向利益他行成就，应知。菩萨如是修五门行，自利利他，速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。

——天亲菩萨《往生论》

【译文】

若有善男子、善女人，能修习五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何为五念门呢？第一礼拜门，第二赞歎门，第三作愿门，第四观察门，第五迴向门。什么叫礼拜门呢？身业礼拜阿弥陀如来、应供、正遍知，为求往生阿弥陀佛国故。

什么叫赞歎门呢？口业赞歎，称念阿弥陀佛名号，显发阿弥陀佛的光明智慧之相，彰显无量光寿之义蕴，意欲如实相修行，与阿弥陀佛的愿力相应故。

什么叫作愿门呢？心中常发愿往生，一心专念佛名，毕竟得生彼安乐国土，为了如实修行奢摩他（止）故。

什么叫观察门呢？正念观察西方极乐世界，意欲如实修行毗婆舍那（观）故。观察的境缘有三种。是哪三种呢？一者观察极乐国土庄严功德，二者观察阿弥陀佛庄严功德，三者观察彼诸菩萨圣众的庄严功德。

什么叫作迴向门呢？不捨弃一切苦恼众生，内心经常发愿，将功德迴向一切众生同登极乐为首，由此得以成就大悲心。

菩萨入前四种行门，得以成就自己往生的利益，应知。菩萨出到第五迴向门，迴向利益他人往生成就，应知。菩萨这样修习五门行，自利利他，便能疾速成就无上正等正觉。