共读楞伽开示（七十七）云何一阐提？男女及不男，斯皆云何生？云何修行退？云何修行生？

共读楞伽开示

1、共读共读楞伽开示，楞伽七十七，开示云何一阐提。云何云何男女及不男，阐提斯皆云何生。男女男云何修行退。及不皆

2、何生何修云何修行生。修行行生楞伽经义贯是共读由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。楞伽今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。开示欢迎各位有学之士，云何云何有修之仁者，阐提各位高僧大德，男女男开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。

3、学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。学精典，体悟比理悟要重要得多。看《楞伽经》你说记不住，其实没有人能记住。

4、抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。经文：【云何一阐提这是第七十六个问题。

5、什么是不信三宝，的，“一阐提”这些人怎么来的，意思就是，佛、法、僧，三宝这么的好，教人家解脱，为什么世间上会有这一些，不但不信三宝，还谤佛、谤法、谤僧，这么没有善根一阐提的人。断善根的人，三宝本是济世、本来是救人的人，本来是断众生的烦恼，是无上的菩提之道所必须依据的，这是人人所应当赞叹的，何以会有不信三宝，谤佛、谤法、谤僧的一阐提的人，这么人怎么来的。所以叫做“云何一阐提”，是说，云何有不信三宝谤佛、谤法、谤僧的一阐提断善根的这些人。

七十七云何一阐提？男女及不男，斯皆云何生？云何修行退？云何修行生？

1、这些人到底怎么来的。经文：【男女及不男，斯皆云何生这是第七十七个问题。这个是问世间为什么会产生，有男生跟女生的产生，还有一种不男，这个不男后面再补两个字简单讲，不男不女就是阴阳人这个世间有男生的产生，会有女生的产生，还有一种是不男不女的阴阳人。“斯皆云何生”，云何感生之果报，就是造何业因而感得这样的果报呢。

2、经文：【云何修行退。云何修行生这是第七十八个问题。这句话是说，为什么我们在修学的过程当中，有时候会退道心，又为什么经过了鼓励以后，有时候修行又很精进，这个“生”就是进的意思，就是生起精进之心，叫做“生”，那么我们众生呢。在经典里面称，叫做毛道的众生，毛道的众生，意思是说随风飘荡，大部分都是情绪的奴隶，很少做理性的主人。

3、换句话说，他的修行啊，会起起落落，刚刚初学佛法啊，不了本心本性，所以一下子进，一下子就退，容易受到影响，开悟见性跟不开悟不见性的差别是什么。开悟见性，生命自己作主，他不受任何影响。要不开悟了，因为是卡着一层无明，那么就是无明，进进退退，识心分别，生命做不了主。

4、所以这一句话的意思是，“云何修行退”，是说我们修行有时候会退道心，经不起人家讲几句话，就不修行了。云何有时候修行又很精进，最主要我们没有见到自己的涅槃妙心，见到自己的涅槃妙心呢，那么道就自己作主。这三个问题都是关于人的，反映出佛法对于人心以及人的意志等多方面的思考。