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梦参老和尚:如何为去世的父母、眷属超度增福?

梦参老和尚:如何为去世的梦参父母、眷属超度增福?

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梦参老和尚:如何为去世的父母、眷属超度增福?

2、增福【复次观世音菩萨。梦参若未来世有男子女人或三岁五岁亡失父母。老和乃及亡失兄弟姊妹。尚何世是为去人年既长大。

3、父母思忆父母及诸眷属。眷属不知落在何趣生何天中。超度

4、是人若能塑画地藏菩萨形像一瞻一礼。一日至七日闻名见形是人眷属堕恶趣者承斯男女塑画地藏形像寻即解脱受胜妙乐如有福力受胜妙乐者。即承斯功德受无量乐“复次观世音菩萨”,就是地藏菩萨的功德之大,佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”,就是又一种情况。

5、“若未来世”,或者是男人、或者是女人,从小到大,“或乳哺时”,刚生下来吃奶的时候,乃至于到三岁五岁、十岁以下,命很苦,很小的时候就没有父母了——孤儿,就亡失父母了;不但父母亡失,乃至于兄弟姊妹,或者姊姊、妹妹,自己的亲属,哥哥、弟弟。小时候这时候自己不懂,也记不得了,等到长大成人了之后,就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了,不知道死到什么方去了,生何地方、生何世界、生何天人。就是自己想望,在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了,等他长大了,回忆了,要想见,或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。

梦参老和尚:如何为去世的父母、眷属超度增福?

1、这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像,乃至闻到地藏菩萨名号,“一瞻一礼”,只礼一拜,“一至七日”,一天到七天,至诚恳切地——就是最初发心的时候,一直到七天还不退初心,还是最初发心那个愿望。如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”,他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了,那时间有很长的,“计当劫数”,但是,得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像,“瞻礼功德”,他就能得到解脱。如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹,或者六亲眷属,或者朋友,或者别人请求咱们代给他回向,你至诚恳切地给他做,使那个受回向者能够离苦得乐。

2、离开苦了,不受苦难了,会得到幸福了。离开苦难得到幸福,假你给他礼拜、回向功德。

3、最好是念《地藏经》,或者念地藏圣号。因为假你给他回向,做这个功德之后,他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中,再不受苦难了。

4、生到人天中,一定生活很幸福的。如果你给回向的人,他的本身就有福德、有力量,已经生到人天中了,那你这一念、一回向,增加他的力量、增加他的功德,使他更增胜了,能够增长圣因,“受无量乐”。

5、【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。

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