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界诠法师:一点不恭敬,还想要从佛法当中得到利益,怎么可能呢?

界诠法师:一点不恭敬,界诠还想要从佛法当中得到利益,法师法当怎么可能呢?

1、点不到利界诠法师:一点不恭敬,恭敬还想要从佛法当中得到利益,还想怎么可能呢。从佛下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。界诠你看玄奘大师那么艰辛去印度取经求法,法师法当我们今天佛法送到我们的点不到利身边,我们对佛法会怎么样呢。恭敬会非常非常的还想怎么样,那种恭敬心、从佛供养心生不起来,界诠你不得不承认现在是法师法当末法,我们的点不到利根性陋劣。

界诠法师:一点不恭敬,还想要从佛法当中得到利益,怎么可能呢?

2、祖师们会那样地去求法不懈努力,哪怕生命都不要。我们现在谈得上为法忘躯吗。为啥法忘什么躯。对不对,为法可能为了一点法,更重要的是为了安逸而已。

3、我们看看祖师法显,法显大师五十几岁去求法,然后回来的时候呢。那么艰辛,在海上漂流,漂了好几个月靠不了岸。不像现在的游艇,你以为是坐游艇坐轮船,舒服观光,那小船漂啊漂啊靠不了岸。

4、那么辛苦,岁数很大了,七八十岁他还南下弘法,法显大师来过福州的。所以说,古德们为法牺牲那么大,我们今天能够听闻到佛法,有祖师们的牺牲成分。

5、你想当时去印度求法的人很多,很多人都没有回来,你看看《佛国记》里面法显大师的记载。他遇到同乡人他非常的感慨,有些人就死了,他们一起走着走着,有些人就冻死了,要冻死的人他说,你赶紧走吧你不要管我,你管我你就到不了西域取不了法,就让我死在这里。那一起去有人死了怎么办呀。

界诠法师:一点不恭敬,还想要从佛法当中得到利益,怎么可能呢?

1、问题要看他走不动了,在雪山当中有被冻死、有被饿死的,那有很多没回来,都是我不知道的人。我们知道的有义净啊、玄奘啊、法显啊,这些人是比较有名的。

2、上一次我考大家,问他们到西域求法第一个人是什么人。很多人不知道,有写的法显或写的是玄奘,你想想很多人被湮没都不知道了,朱士行最早去的,朱士行也是中国比较早,是受戒的第一人。在此之前,还有一个出家的,中国比较早出家的,严佛调,但是他没受成戒,当时戒法还没传来。

3、我们今天对佛法这么的淡漠、不恭敬的原因呢。太方便了,听法太方便了。

4、现在网络弘法五花八门什么都有,经书也多得泛滥成灾,所以无法生起恭敬心。不要说过去,像我出家那个年头,哪怕一本功课本都非常的稀有。

5、文革期间经书都被破坏了,有的被烧掉了没有了。那时我们出家功课本用手抄,有一个功课本就用毛巾包起来,七弄八弄的,哪像现在随便扔。我上一次在大殿把那个功课本收起来,他们乱扔,有居士这个拿一下再乱插,插在那里,然后又扔在拜垫上,真的很不恭敬。那是佛法,佛说的法,佛体证的法,祖师们宣传过来的法,他们付出生命的代价把法传来,我们今天才能学习。

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