《楞伽阿跋多罗宝经》（一）13---15 慧律法师主讲

《楞伽阿跋多罗宝经》

1、楞伽《楞伽阿跋多罗宝经》，阿跋一，多罗13---15慧律法师主讲。宝经讲题：《楞伽阿跋多罗宝经》。慧律

2、法师主讲：慧律法师主讲。主讲《楞伽阿跋多罗宝经》。楞伽刚刚下了大雨，阿跋我以为今天人会少了一半，多罗结果大雨大雨，宝经浇不熄你们的慧律菩提道念，你们太了不起了，法师以此道心必定成就佛道。主讲

3、楞伽现在先宣布一下：在二楼的莲友要坐固定位的，请到101室登记，统一制作名牌，贴在抽屉右边，登记固定位置以后，请在下午一点四十分以前，一定要入座，如果不能够准时出席，当天这个座位就由讲堂安排，其它随喜听课的莲友入座，现在就是这个样子，老参我们也尊重大家，但是如果说：你今天你是老参，那么人家来位置坐好了，两点开始讲经，那么你两点十五才来，或者是更慢，那么中间人家位置已经坐好了，那么就不要把人家请起来那这样会乱，那个位置是你的，我们尊重老参，但是你必须遵守时间，大家共同遵守，次序才不会乱。不过这个是好现象，从来没有听说，会想要去占位置，去抢位置，听都没听过，拜托他们来听经闻法都不要，有这种事情，还是好事情。第一次听到要占置听楞伽经的，从来没听过这样子的，这是非常好的事情啊。占用位置，只要你不要占用我这个位置。

4、你们楼下怎么占，不关我的事情，这个位置记得一定要留给师父坐。接下来，我们的厨房厕所，因为那个化粪池容量很小，我看那些老菩萨，中途、中间就跑去上个厕所，门就开开，因为那个化粪池容量很小，那么厨房、那个厕所，本来只有提供厨房工作的莲友，(让这些)少数的工作人员方便，那么其他的莲友，如果要使用厕所，请到地下室去，因为地下室的化粪池比较大，因为那个，厨房的厕所，只有一个人用，你看看一个的，那个化粪池做得很小，然后，因为我看很多人就近方便，出出入入的，所以，我们准备要把后门，还有那个厨房，这已经二十年了，都没有这样规定，今天要把门关起来，所以你要上厕所请到地下室。讲堂的规矩大家要尊守，这样才变成一个圆满的团体。诸位，请合掌：南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛。

5、请翻开楞伽经36页。◎【云何空何因(31)。

一13---15 慧律法师主讲

1、云何刹那坏(32)。】“云何”，空就是为什么，佛常在讲经的时候说：万法皆空，就是云何名为空，何因，这又是另外一个啦，又何因，又为什么说万法皆是空。整句的意思是说：“云何名为空”，又何因，是什么原因叫做空，何以佛如此地说。

2、“云何刹那坏。”也就是一切法生起后，又在刹那之间就变坏了。诸位，这个一切法生起，其实都是指念头，因为楞伽经它是最高的境界，圆顿的上上根器，准备要成佛的。所以万法回归当下，这是指念头，简单讲就是：我们这个念头一生起来以后，为什么生住异灭。

3、生跟住就是生，异跟灭，那么就是坏云何一切法生起后，这个念头刹那之间又变成了坏，坏就是变异成坏。这个是为什么呢。说既然一切法本性，本来就是空不可言说，那么为何佛又说：有刹那变坏的念头和心相呢。

4、整句贯串起来的意思是说：“云何名为空”。又什么原因佛把它叫做空，云何一切法生起后，这些念头刹那生，为什么立刻又变坏此问既然一切法性本空，本无言说语言文字，那么为何佛又说，刹那之间变坏这个念头和心相。【注释】：“刹那”：梵语，中文译为一念，或念顷，为极短促之时间。

5、《探玄记》，《探玄记》又名：《华严经探玄记》或《华严经疏》。唐代法藏著。