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刻薄的人,容易有障碍有压力

一般自力的刻薄的人佛土有四种:凡圣同居土、方便有余土、容易实报无障碍土、有障压力常寂光土,刻薄的人每一个土就着它相对的容易安立来说,有所谓净跟秽的有障压力差别,先看第一个:

刻薄的人,容易有障碍有压力

凡圣同居土,刻薄的人五浊重者秽,容易五浊轻者净。有障压力

凡圣同居土的刻薄的人净秽,是容易就着它五浊的重轻。这五浊就是有障压力劫浊、见浊、刻薄的人烦恼浊、容易众生浊、有障压力命浊。我们简单的来说,在我们这个凡夫的世界,它的差别跟两个因缘有关系:

第一个,跟你的业力有关系,这个善业强的人,他容易生长在尊贵的地方;恶业强的人,他就容易生长在卑贱的地方,像污秽的贫民窟等等。所以这种净秽的成就,跟你内心当中所积集的善业、恶业有关系,这是第一个。

其次,跟你烦恼的厚薄有关。烦恼重的人,他容易招感污秽的国土;烦恼轻的人,他容易招感清净的国土。

比如说,我们山上经常有这个鸟,我们就把这个蒙山施食的米拿去餵食。在餵鸟的时候,有时候燕子会先来吃这个米,麻雀后来吃,燕子它不在乎,它胸量广大、厚道。但是如果是麻雀先来吃,你会发觉燕子再过来的时候,麻雀就要把它赶走。看得出来麻雀的性格尖酸刻薄。

所以我们从这个缘起上,看这个不同的心的相貌,我们看麻雀它的果报体跟燕子就不一样。麻雀它一飞到地上,它那个心就特别的扰动,它叼个东西吃,它东看西看,它很害怕别人会伤害它,因为它本身是一种刻薄相,它从这个刻薄的心性所变现的世界,它感觉到这个世界充满了危机。你看麻雀在地上叼东西,它就是东看西看。但是你看燕子,它特别的安详,它到哪一个地方看起来就是特别的尊贵安详,因为它心性厚道。

所以从厚道的因缘当中所显现的世界,它认为人跟人之间、动物跟动物之间是安详的,是和合的。所以说,我们的世界跟你的业力有关系。

第二个跟你烦恼的厚薄:有些人刻薄,他的世界就容易有障碍、容易有压力;我们心性厚道的人,这个时候所现的世界就比较安和一点。所以说这个凡圣同居土的净秽,它由五浊的轻重来安立,这是一种。

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