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《楞严经》第十六套:?36>(五十种阴魔)慧律法師主讲

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《楞严经》第十六套:?36>(五十种阴魔)慧律法師主讲

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3、楞严律法南无本师释迦牟尼佛那么我看了这个楞严经的经第讲这个课程,年轻人好像越来越多,套>放暑假呀,大家都来参与,在这一点,师父很感动。有一次,我走到这个第一排来,刚好有三个没看过的年轻人,他问我说:您是慧律法师吗。我说:是的,有什么事吗。

4、他说:我是英国剑桥大学的学生。我说:找我有事吗。他说:我们有多少对佛教有一点认识,那同学,后面两个是不是剑桥不知道,总共有三个人来,他就问:那我们懂得一点皮毛,可是我们不晓得为什么要学佛。我说:学佛。

5、就是要打破无明嘛。无明就是无知嘛。

五十种阴魔慧律法師主讲

1、所以啊,生命中唯一恐惧的,就是恐惧的本身,莫名其妙的恐惧,我们活着就心神不安,活着就日子很难过,有时候要靠药物来安眠,要真正大悟的圣人,就不需要靠这些外在的东西,他的心本身就非常的安定,不需要借重任何的外在的东西。所以现在的年轻人,学佛的人越来越多,师父看的也很高兴,非常的安慰,2249页;⑵扬己齐佛---狂魔入心。经文:【阿难。

2、又彼定中诸善男子胜相现前。忽于其中生无限勇谓三僧祇。此名功用陵率过越觉了不迷。

3、若作圣解,则有狂魔入其心腑其心乃至上不见佛】这经文我们在《楞严经》讲义,都讲得非常清楚了,在这里,我们就浏览一遍,把重点解释一下。2250页:[注释]:“见色阴消”:色阴已消,如就像脱去第五重,最外一层“受阴明白”:“明白”。因色阴已尽,受阴就显露出来了。如就像脱去第五重衣服后,显出现第四重的衣服。

4、“胜相现前”:种种的胜相渐次现前,如见佛心如镜中现像等。简单讲,他的心就是禅宗讲的:即心就是佛了。“志齐诸佛”:发出一个很有志气的愿力,“志”,就是心也;心之所趣曰志。其心志顿齐于诸佛。

5、“谓三僧祇一念能越”:彼人宣言诸佛经三大阿僧祇劫所修成者,我今于一念间便能超越。盖妄谓以我一念不生即如如佛也。

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