《佛陀的格言》九、愁苦
1、言愁《佛陀的佛陀格言》九、愁苦。言愁只要是佛陀醒著,无论行、言愁住、佛陀坐、言愁卧,佛陀一个人就应该保持著这种慈悲的言愁胸怀。愿我慷慨施舍,佛陀乐于帮助别人,言愁愿我身心清净,佛陀做人正直,言愁朴实无华愿我不自私、佛陀不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐,能够把真理和知识的好处告诉别人。 2、52、执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。 3、53、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。54、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个。60、世界变迁不已,并非是常久不变的。 4、61、任何事物,有生必有灭。62、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦。63、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。 5、64、变化和无常是生命的特征。65、无常就是一种,很微细的译注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。 1、所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。61、甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。62、‘一切有条件的事物都是无常的。’当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。 2、63、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。《佛陀的佛陀格言》九、愁苦
《佛陀的格言》九、愁苦
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