为何不以福报来判断个人的修行阶位

我们一路看来，为何十信、不福报判十住、修行十行、阶位十迴向，为何这十地就不讲了，不福报判这些还没有入真实圣道的修行阶位，为什么没有把福报放进去？这是阶位不是有点不公平？

大乘佛法，福慧双修，为何但是不福报判我们看它的每一个阶位，完全从智慧的修行善根来判定一个人的高低。为什么没有把福报放进去？为什么？为什么没有说这个人福德资粮到什么程度是阶位十信、十住，为何它完全从「菩提」跟「涅槃」两种善根来判断一个人的不福报判阶位？

答案是：福报是生灭法，它靠不住。修行因为你今生福报大，你可能福报享尽了，来生就没有福报了。所以福报不能当作判定标準，它是靠不住的。因为你今生有福报，你来生不见得有福报；但是你今生有善根，你来生一定有善根，善根是不可能退化掉的。

所以，我们不用福报来判断一个人的阶位，因为这是靠不住的。善根不可破坏，它只会暂时地被遮蔽。你前生的善根不会因为你福报差，也不会因为你造业而消失。只要你看到佛法，你会很快跟前生的善根搭上线，把它启动起来。善根叫作金刚种子，但是福报不是金刚种子。所以这就是为什么它不能列入阶位的判定标準，因为它是变来变去的，说不準。