《楞严经》第五套：十番显见？21＞

《楞严经》第五套：十番显见？21＞

1、楞严《楞严经》第五套：十番显见讲题：《大佛顶首楞严经》。经第主讲：慧律法师主讲。套番

2、楞严南无本师释迦牟尼佛。经第南无本师释迦牟尼佛。套番南无本师释迦牟尼佛。楞严222页。经第

3、套番晦昧为空昨天师父讲了一个名词，楞严叫做真如疲乏，经第有的套番人领会不到，问说：真如为什么会疲乏呢。楞严真如不疲也不乏，经第那是套番针对没有开悟的人方便说。

4、真如疲乏就像一个人身体没有力量，软趴趴的站不起来我们的无明力太强，真如力太小，提不起正念，就象这样子。真如，连真心都不可得，何况会有疲乏呢。

5、所以，修学佛道，重点都是因为没有悟道，而作语言的方便说。我们修学佛道，千万不能寻名逐句去剖析，应当用不生不灭的涅槃妙心来领悟的。听经闻法也必须知道，讲经说法者无法可说；听经闻法者无法可闻，亦无来去、生灭、增减相。

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1、说法者是幻，是因缘法；听经闻法亦是幻，能说法，空无自性；所说法、所听的法，亦是空无自性。其中的音声，亦是刹那生灭不可得。

2、所以，听经闻法的人，必须用不生不灭的心性来体悟、来领悟。如果看到一个名相，便对这个名相，一直落入观念，就会把真理的般若智慧扭曲成意识心。所以，佛法它必须用心去领悟，不能死在语言、文字里面。

3、波兰有一个男人，这个男人的领悟能力不同一般。有一次在路上走遇到他好朋友，他好朋友穿了一双皮鞋很漂亮。这个人看到他好朋友，穿的那一双皮鞋很漂亮，就问他说：你这双是什么，怎么那么漂亮。

4、他好朋友说：我这双是鳄鱼皮鞋。他听了说：鳄鱼皮鞋会这么好啊。

5、他有一次就找到一个沼泽地，去抓这个鳄鱼，而且是找最大只的。经过一番搏斗以后，筋疲力尽，然后把这个鳄鱼五花大绑，很累的、疲惫的把它背上岸。背上岸以后，他用疲惫的眼神，好好的看这只鳄鱼。