绍云老和尚：这是入道的起码功夫

绍云老和尚：这是绍云尚入入道的起码功夫

1、绍云老和尚：这是老和入道的起码功夫。下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。起码

2、绍云尚入我们修学佛法离不开修证，老和而修证的起码前提是首先要“入道”，那么，绍云尚入我们如何才能入道。老和从禅宗的起码角度看，达摩祖师讲过一首偈子：“外息诸缘，绍云尚入内心无喘”《二入四行论》里有这句话。老和“外息诸缘”就是起码外面一切攀缘的事情，你都把它停下来。绍云尚入“内心无喘”不是老和喘气的“喘”，是起码指对于妄想你不搭理。

3、既如此，外面的事情你放下了，里面的你又不搭理，这样，对于你这个人来说，心境如墙壁一样冰冷、笔直。“可以入道”就是和道才能相符契合。“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”，这是入道的起码功夫，所以说反之，若不能“外息诸缘，内心无喘”，就不能“心如墙壁”，就谈不上“入道”。何为道。

4、道业者，须臾不可离也。不可离什么。不可离当下觉照这一念。你有二念的话，那就不叫道。

5、没有二念，才有一个道。佛法离不开世间法，我们在家二众在生活中修行时，往往因为烦恼业障较重，妄想较多，总觉得自己修持还不够精进，这是怎么回事。

绍云老和尚：这是入道的起码功夫

1、此类问题如何才能得到根本解决。不能参禅念佛，你想一点烦恼没有，一点妄想没有，这是不可能的，但是如何正视这个妄想，如何对待这个烦恼，这就需要你对佛教的理论有所了解。学佛有四个步骤：信、解、行、证。

2、信心有了，还要对佛法教义有所了解，既要了解教义，也要了解自己这个个体。了解自己指的是什么呢。就是对照佛法教义，观察自己是个什么样的人，这里不是指男人女人，不是这个意思，这指的是要对自己善根福德因缘的深浅有数。

3、善根深厚、福德因缘好的人，他一闻千悟，你只要讲一句，下面有多少事情，他就都了解了。而且在修行上，他能很快就达到三摩地。

4、那这个是因为他在过去世有深厚的修行底子，如同走路一样，他以前走过了，再有人一提，他意识马上就能到达这个地方，到达这一步。心里总是有妄想，妄想多了又怕妄想，又因为妄想多了而起烦恼。那这个时候你要思维了：我过去世修行的还是不多，要是多的话，我不该有这么多妄想，有了妄想才有烦恼啊。这样你自己考察自己：用你的觉照力考察自己。

5、你知道打妄想的这个人是谁。又是谁知道在打妄想。难道打妄想的是一个人，知道打妄想的又是另一个人吗。是两个人吗。