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共读楞严开示(二十七)修楞严要旨

共读楞严开示

1、共读共读楞严开示,楞严二十七,开示修楞严要旨。修楞楞严经讲义是严旨圆瑛法师编写的,楞严经义贯成观法师编写的共读,这两部开示是楞严由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。

共读楞严开示(二十七)修楞严要旨

2、开示今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。修楞欢迎各位有学之士,严旨有修之仁者,共读各位高僧大德,楞严开悟见性的开示仁者在评论区批评指正,指引教授,修楞开示教导芯记禅院后学之人的严旨学习感悟,悲悯在家学人,无善知识指导难免对经典望文生义,产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧,不能钻文字的牛角尖,不能被艰涩的文字转出烦恼来,要透过文字,见到文字背后的本来面目,见到真如佛性,见到我们人人本自具足的那个。学精典,体悟比理悟要重要得多。

3、【显根性,一精元明心体,】一精元明就是同一个精明之体,同一个体性的意思。【以为涅槃妙门,令人决定用之。

4、】所以,显根性就是《楞严经》的舍识用根。【则欲令舍识用根,】《楞严经》的开头,讲到正修行首楞严大定第一个步骤,就是修奢摩他。奢摩他就是讲三如来藏,第一个讲空如来藏,彻底的放下,是修行第一个步骤。不能用意识心,不管你拥有什么,都告诉自己:那本来就是空。

5、拥有、得到是错觉;失去、伤心还是错觉,本来无一物,何处惹尘埃。六祖一下子就进入菩提。

二十七修楞严要旨

1、识就有数量、就有三度空间,就有思惟、就有执着、就有分别,这个就是生灭意识心。所以,欲令舍生灭的意识心,用不生不灭的根性,【为修楞严要旨也明矣。】这个是非常清楚的。修习楞严经的要旨是舍弃意识心,要用不生不灭的根性去修,也就是进入真如无我的状态,你觉得呢,评论区一起探讨一下吧。

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