净慧老和尚：“小三关”都没过 只耍嘴皮子有何用？

净慧老和尚：“小三关”都没过 只耍嘴皮子有何用？

1、小三关净慧老和尚：“小三关”都没过只耍嘴皮子有何用。净慧下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★初习定者必须过好“三关”：一是老和腿子关，二是尚都散乱关，三是没过昏沉关。

2、只耍嘴皮这里的有何用三关与开悟中的三关相比，是小三关最起码的基本功，所以称之为“小三关”。净慧了生死的老和第一步就是要修定而盘腿子又是修定的第一步。

3、尚都腿子盘好了才有机会入定。没过学佛的只耍嘴皮人既要能讲。

4、有何用如果光能讲，小三关却坐不得，或者刚上坐不久，就不停地换腿子，那样说得再多也不能服人。所以要学以致用。

5、这二十一天，大家一定要好好利用，想尽办法过好腿子关。大家可以从数呼吸开始。

净慧老和尚：“小三关”都没过 只耍嘴皮子有何用？

1、数呼吸既能帮助我们调柔身体，又能帮助我们比较容易地入定。这个方法很好，以往讲得很多，这里就不多讲了。腿子这一关，年轻的出家人要下苦功夫练。

2、如果出家几年了，刚上坐不久，腿子就像煎烧饼一样，翻来覆去地来回摆弄，僧相全无，那就不好看了。要想到你自已以后也要管理寺院，也要做一方化主，也要带领大众参禅打坐，如果现在不下苦功，将来后悔恐怕来不及了。现在有人管着你，尚且不肯吃苦，将来没有人管你的时候，你就成了“老油条”一个。现在有人管，如果你服管，愿意跟常住配合，扎扎实实地做功夫，将来就可以成为一个法器；那个时候，因为你僧相具足、有学有修，能为人做表率，不管你走到哪个寺庙，都会有人拥护你、支持你。

3、如果你只是会双片嘴皮，腿子盘不起来，“写不出来、唱不出来、说不出来、做不出来”，你就没有威信可言。所以刚出家的师父一定要在这个禅七期间，自己给自己提出要求，严格要求自己，积极主动。在这个五浊恶世，在这个纷纷扰扰的时代，我们还能够有这样一块安静的地方打坐，这是很不可思议的事情，所以一定要珍惜。

4、修定时还有两关：对治昏沉和掉举。关于这个问题，讲得最清楚、最具体的，莫过于永嘉大师。他用了四个字来说明如何对治昏沉和掉举，那就是“寂寂惺惺”，或者说“惺惺寂寂”。所谓寂寂，就是天台宗讲的“止”；所谓惺惺，就是天台宗讲的“观”。

5、也就是说，要用止、观二门来对治昏沉和掉举。用惺惺寂寂来说明止观，很形象、很生动，也很容易把握。寂寂对治缘虑。