《楞严经》第七套：十二处本如来藏 妙真如性？2＞

《楞严经》第七套：十二处本如来藏 妙真如性？2＞

1、楞严《楞严经》第七套：十二处本如来藏妙真如性讲题：《大佛顶首楞严经》。经第十二处本如来藏妙真如性：。套处主讲：慧律法师主讲。本藏

2、性＞南无本师释迦牟尼佛。楞严南无本师释迦牟尼佛。经第南无本师释迦牟尼佛。套处[午四结妄归真]【是本藏故当知：香鼻与闻。

3、性＞即嗅与香，楞严二处虚妄，经第本非因缘，套处非自然性】。本藏我们应当了解，性＞香就是尘，鼻就是根，与闻就是闻性。即嗅与香，嗅就是鼻根，外尘香尘，二处本来就是虚妄。

4、【是香尘无从来之故。香尘与鼻根，指浮、胜二根】，是指浮尘根跟胜义二根，【及托根之嗅闻性，仍属根、尘二处，非有三法也】。并不是有根、尘、识，只有二处而已；因为这个闻性，是托于浮尘、胜义根当中，所以，这里只有二处，根、尘，非有三处，不能把闻性列为一处。

5、【俱无处所者：外尘之处，既已叵得，内根之处，亦复不立，故曰：‘俱无’。即嗅闻与香尘二处之体，亦属虚妄；无体曰虚，伪现曰妄，但有虚妄名相，若究其源，不从根生木生】，意思就是：不从鼻根而生，根生就是鼻根；木生，不从外在的枯木而生。

《楞严经》第七套：十二处本如来藏 妙真如性？2＞

1、【则非因缘所生法；又不从空生，则非自然性，惟是如来藏，妙真如性也。三鼻、香二处竟】。我们点这个香，应当了解香是表法的，持戒就有香。

2、我们要有道德、要有因果、要有好的品性，人人赞叹，这个就是香，比我们点外在的香更重要。所以，一个修行人，不但要有智慧，最重要的要有品德、要有人格，僧要有僧格，那么这样受人人尊敬，持戒清净，人人赞叹，对因果负责，人人称颂，这个就是香，戒定真香，我们大家都唱这个赞，为什么称为戒定真香。持戒、禅定是真正的香，人人赞叹的香，而这个香还会传送。

3、[巳四舌味二处，分四，午初标举二虔二详以征起三分文难破四结妄归真今初]我们讲了眼、耳、鼻了，现在讲舌味二处汝常二时，众中持钵，其间或遇酥、酪、醍醐，名为上味】汝常就是平常，二时是指早餐跟午餐，因为比丘过午不食。在大众当中持这个钵，如果有因缘，其间就是或有因缘，会碰到好的味道，像酥啊、酪啊；醍醐是最上味，提炼到最上味的。

4、【此标举舌味二处。而舌处寄遇字之中】。安放在一个[遇]字当中。

5、【常即寻常日用；二时乃早食、午食时也。酥、酪、醍醐，皆从乳生，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥】，一步一步，味道也是提升。从熟酥又碰到最上味的醍醐，【从熟酥出醍醐。