共读楞严开示3——科判与序文

共读楞严开示3——科判与序文

1、共读共读楞严开示3——科判与序文。楞严楞严经讲义是开示科判圆瑛法师编写的，楞严经义贯成观法师编写的序文，这两部开示是共读由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。楞严

2、开示科判欢迎各位有学之士，序文有修之仁，共读各位高僧大德，楞严开悟见性的开示科判仁者在评论区批评指正，指引教授，序文开示教导芯记禅院后学之人的共读学习感悟，悲悯在家学人，楞严无善知识指导难免对经典望文生义，开示科判产生种种宗教妄想。《楞严经》的科判算是纲领，每一个段落的纲领，把它分门别类的写出来，从第几页第几页，到最后，都标示得非常清楚。对于一个有悟的，又很想讲《楞严经》的；对一个对佛有信心，也很想听讲《楞严经》的，这个科判非常的重要。大佛顶首楞严经讲义，叫做科判，所有的经典都分成三分：序分、正宗分、流通分。

3、序分都是从：如是我闻，一时佛在哪里，与大比丘众多少，就是人、事、时、地、物，全部都标示出来，这就叫做序分，序分就如同一个人的脸。正宗分就如同一个人的五脏六腑，所有的内容，都在正宗分里面，像《弥陀经》里面讲：尔时世尊告舍利弗曰：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，这个正宗分就开始讲重点了，所以，《楞严经》的正宗分特别的长。流通分，大部分都是：皆大欢喜，信受奉行，作礼而去流通分就是告诉你：弘扬《楞严经》功德有多大，能灭比丘四重、八重等等，劝大家要印经、要刻录、要流通。流通分就像人的两只手、两只腿「流通」是什么意思。

4、就是流通正法、宣扬正法，是要度众生。因此特别要注意，佛陀的正法，是让你来流通的，不是要你去做生意。这个钱要排在后面，度众生要排在前面。因此，序分就像一个人的脸，一看，这一部经整个面貌是什么；正宗分就是我们的五脏六腑，一个人没有五脏六腑怎么有体力呢。

5、怎么会活呢。有了序分、有了正宗分，人要会跑，两只手要能够运转就像两只腿跟两只手，就是我们的流通分，这个比喻就很得当一切经典都是：序分、正宗分、流通分。

共读楞严开示3——科判与序文

1、对于序分、正宗分、流通分三分你有什么需要补充的吗。欢迎评论区一起留言探讨。