共读楞严开示（一百四十九）佛告大王：汝见变化迁改不停，悟知汝灭；亦于灭时，汝知身中有不灭耶？波斯匿王合掌白佛：我实不知

共读楞严开示

1、共读告大改共读楞严开示，楞严一百四十九，开示佛告大王：汝见变化迁改不停，百佛不灭不知悟知汝灭；亦于灭时，王汝王合汝知身中有不灭耶。见变波斯匿王合掌白佛：我实不知。化迁

2、停悟楞严经讲义是知汝知身中有掌白圆瑛法师编写的，楞严经义贯成观法师编写的灭亦，这两部开示是于灭耶波由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。时汝斯匿

3、佛实欢迎各位有学之士，共读告大改有修之仁者，楞严各位高僧大德，开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。学精典，体悟比理悟要重要得多。看《楞严经》你说记不住，其实没有人能记住。

4、抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。经文：【佛告大王：汝见变化迁改不停，悟知汝灭；亦于灭时，汝知身中有不灭耶。

5、波斯匿王合掌白佛：我实不知。佛言：我今示汝不生灭性每一个人都有佛性、如来藏性，大家都不知道，还好有佛陀来示现、来指出来，原来我们也是佛。注释：【亦于灭时，汝知身中有不灭耶】：你是否在观自身念念迁灭的时候，同时也知觉你的现前色身之中，有常住不灭的本体吗。【我实不知】：波斯匿王已久证无生，然为助佛转轮，而示同凡夫。

一百四十九佛告大王：汝见变化迁改不停，悟知汝灭；亦于灭时，汝知身中有不灭耶？波斯匿王合掌白佛：我实不知

1、【我今示汝不生灭性】：我现在就显示给你看，你现前身中所具有的不生灭之性。义贯：[佛告大王：汝]观[见]自身之[变化]念念[迁改不停]，因而[悟知汝]之色身终将殒[灭]；然而你[亦于]观身念念[灭时，汝知]觉现前色[身]之[中有]常住[不灭]之性[耶。波斯匿王合掌白佛：我实不]觉[知。

2、佛言：]那么[我今]便显[示]于[汝]你现前身中之[不生灭性]。诠论：[于灭时，知身中有不灭者]这一句话最关紧要，为什么要学佛。

3、就是要拯救自己的灵魂。如何能拯救自己的灵魂。就是破无明，见法身，就是开采不生不灭的心性。如何开采不生不灭的心性呢如如不动，不取于相，不生灭心性自然现前，这个功夫很是重要：如如不动。

4、这一句话最关紧要，亦即于此父母所生身当中，有能即身成佛之常住不动本性。若能了此，则不再随逐种种生灭之相，而得一心趣入不生灭性矣。

5、这个世间很复杂；但是，你要把它会归起来，天有春、夏、秋、冬；春夏秋冬，就是生灭、无常，放下；人有生、老、病、死，是生灭、是无常，要记得金钱是生灭无常要放下。我们生存是很残酷的，我们要面对现实，要去赚钱；但是，钱不是绝对的，般若智慧是绝对的重要，钱是相对的重要。当一个人很有钱很有钱的时候，就不知道要做什么了，因为钱太多了，除了做一些慈善，要不然，你钱那么多做什么呢。