《大手印》浅析讲记（二十六）圆觉大智就是无所觉无有相对

《大手印》浅析讲记

1、大手《大手印》浅析讲记，印浅二十六，析讲相对圆觉大智就是记圆觉无所觉无有相对。五蕴窟宅示出本无学习修习大手印的智无几个要点：。1、所觉大手印有三个要诀：保任空性就是大手止，警觉之心就是印浅观，用止观之心去应对世界上的析讲相对万物。2、记圆觉什么才是智无那颗心。

2、所觉所有色相包括我们身体在内就是大手真心。比如镜子能现影子，印浅镜子不能现影子就不成为镜子了；因其能显现影子，析讲相对故称为镜子。我们的本体是妙有真空，妙有者具足，见相就是见性。3、帝诺巴的大手印偈讼：身离诸作安闲住，语离鹿声空谷音意离思量比对法，如竹中空持此身心合超绝言思空，安住任运无取舍无著心契大手印，恒修决证正菩提。

3、译文：身离就是身体离刻意造做，应缘，应生活之需，就是放松自在；语离口不闲言；意离清空你的思想。像一根中空的竹子，身心体安然。不做取舍，让心平静安住。

4、大手印与一颗不执著一切的心相应。如此修行，你终会契入不做自成之本然佛性的。4、不要随便教人。

5、如果对一个修净土的老太太讲空性，就有可能毁掉她的信根。她一直认为有个极乐世界，一直对阿弥陀佛有很大的信心，要是你告诉她“即心即佛”、“极乐世界也不离心性”的话，就有可能坏了她的信根。所以，讲法要对机。人得不同的病，就要吃不同的药。