虚云老和尚:与其寻找好师父 不如熟读这部经!
1、老和虚云老和尚:与其寻找好师父不如熟读这部经。尚其熟读“色阴尽者,好师于其身内,部经拾出蛲蛔。虚云寻找于时忽然,老和十方虚空,尚其熟读成七宝色,好师或百宝色忽于半夜”受阴尽者,部经能反观其面,虚云寻找各有十种禅那现境,老和叫着五十种阴魔,尚其熟读迷不自识的好师,则谓言登圣。部经 2、老子说的“其中有精”,和孔子说的“空空如也”,是见到识阴的道理。罗汉五阴俱尽,已出三界;我们色阴未尽,与道相隔得远。我惭愧不过比你们痴长几岁,弄到一个虚名。 3、你们以为我有什么长处,以我为宗我比《楞严经》所说的妖魔外道都不如,比祖师更不如。所以每每教你们参学的,要带眼识人,又要有双好耳,听法能辨邪正,然后将所见所闻的,放进一个好肚里,比较他的是非得失,修行就不会走错路,不上伪善知识的当。现正是末法时代,你到哪里访善知识呢。 4、不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心,入佛知见又全经前后所说,着重在一个“淫”字。《楞严经》说:。“若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。 5、纵有多智、禅定现前”。看《楞严经》若不归宗,跑马看花,就不中用,要读到烂熟,就能以后文消前文,以前文贯后文,前后照应,则全经义理,了然在目。 1、古来行人,从此经悟道的很多,温州仙岩安禅师,因看“知见立知。知见无见,斯即涅槃”,当时破句读云:“知见立,知即无明本。知见无,见斯即涅槃”。于此忽有悟入。 2、后人语师云:“破句读了也师云:“此是我悟处。”毕生读之不易,人称之曰“安楞严”。 3、希望同参们,无论老少,常读《楞严经》,此经是你随身善知识,时闻世尊说法,就和阿难尊者作同参。本篇开示来自:虚云老和尚。虚云老和尚:与其寻找好师父 不如熟读这部经!虚云寻找
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