《楞严经》第二套:总论(义贯绪论)?1>
1、楞严论义论>《楞严经》第二套:总论,经第义贯绪论,套总讲题:《大佛顶首楞严经》。贯绪总论,楞严论义论>义贯绪论主讲:慧律法师主讲。经第南无本师释迦牟尼佛。套总南无本师释迦牟尼佛。贯绪 2、楞严论义论>南无本师释迦牟尼佛。经第各位尊敬的套总法师,各全慈悲的贯绪护法居士大德,今天是楞严论义论>2007年4月20日,星期五,经第我们要上这个《楞严经》的套总课。在农历年,也就是在二月二十四,我的妈妈,师妈往生了。 3、往生八点多断气,我们助念到第二天的下午二点入木,入殓,总共助念了三十个钟头。有种种的瑞相,一她的头顶,十二个钟头都是热的,顶部都是热的。 4、第二,全身柔软,换衣服的时候。第三、面貌如生。第四、有的人闻到香味,这个可以证明净土法门的殊胜。在这里再一次感谢诸位法师尽心尽力,领众念佛、诵经。 5、也特别感谢慈悲的护法居士大德,这样鼎力相助,助师妈走完人生的最后一程。因为师妈的往生,所以课程就延到了今天才来上课。在农历年前我们已经把《楞严经》的重点提示讲过了,接着我们已经讲了《楞严经》的大纲,就是目次也讲过了。再来我们就可以放松心情,慢慢一步一步来探讨《楞严经》深奥的道理。 1、生命活对了,一次就够;生命活错了,就会百千万劫。什么叫做生命活对了。 2、所谓生命活对了,就是觉悟的生命,了悟整个生命彻底究竟的实相,叫做生命活对了。为什么一次就够。 3、就直接跳出轮回。生命活错了。 4、因为我们不知道人生宇宙的真理,所以每天都在活重复的烦恼、重复的行为、重复的习气。所谓轮回就是重复,执着放不下,每天重复的过烦恼的生命,这个就是轮回。 5、轮回有长距离的,贯通三世的,过去、现在、未来,有天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生,这个是比较广、比较长的来讨论轮回的这个定义。但是轮回的定义可以回归现在,只要你的生命重复的执着、分别、烦恼,这个就是轮回。不需要经过转世,我们现在每天都是过轮回、无趣的日子,是非恩怨从来没有放下过,一天都没有,这个就是轮回。我们今天在没有讲《楞严经》的总纲以前,要讲一个很重要的观念,出自《阿含经》,也跟《楞严经》有很重要的息息相关的观念。《楞严经》第二套:总论
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