佛源老和尚：已证道果的人脚不着地，如释迦佛走路脚离地三寸，因此不伤虫类

佛源老和尚：已证道果的佛源人脚不着地，如释迦佛走路脚离地三寸，老和因此不伤虫类

1、尚已佛源老和尚：已证道果的证道走路人脚不着地，如释迦佛走路脚离地三寸，人脚因此不伤虫类。不着不伤下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。地释地寸

2、迦佛脚离青年时期的虫类佛源老和尚与虚云老和尚合影留念。讲了不少，佛源不知道你们有没有听。老和

3、尚已我看有些人就没有用心去听我那有这么多精神跟你们讲话，证道走路一天到晚给你们讲，人脚外头还要讲，不着不伤佛法个个需要，出家人需要，在家人也需要，因为佛法是普度众生，但众生个个都不觉悟，都是业障鬼，一天到晚造业，所以说“假如业有形相，虚空都会胀破”。你们一天到晚，六根门头都是喜怒哀乐，完全离开了自性，不知自己做什么。祖师们确确实实了不起，想了很多办法，写了很多文章，讲了很多开示，所讲的都是我们的习气毛病。

4、释迦佛说法四十九年，这里跑那里跑，就是讲我们的妄想，讲我们如何造业，如何违背自性。佛悟道时，曾说：“奇哉一切众生都与我一样，都有这个智慧，都有这个如来德性，为什么未能证得呢。

5、皆因妄想执着太多了。”总在打妄想，这个张三那个李四，不守自性，所以自己真如妙性不能证得，自己不认识自己到底是谁。

佛源老和尚：已证道果的人脚不着地，如释迦佛走路脚离地三寸，因此不伤虫类

1、你们有的用功用得好，坐得笔直，精神抖擞，有的就不行，不肯用功，专门打妄想，坐也坐不好。出家人修行功夫高低不同，但四大威仪一定要具足，行如风，立如松，坐如钟行时像轻风吹过而无声无息，你看老和尚的脚步轻轻的，走到你面前也不知道，所以已证道果的人是脚不着地，如释迦佛走路脚离地三寸，因此不伤虫类。

2、老和尚行脚是一天能走百多里路，为什么我们不能。因为我们这个身子业障太重，脚跟提不起来。我们现在走起路来蹦蹦跳跳，立时身体东摇西摆，眼睛东张西望，嘴巴乱讲乱笑，尽是喜怒哀乐，这样子又怎能用功办道呢。

3、根本就没有功夫，所以弄来弄去提不起精神来，提不起信心来，坐在禅堂里心不在焉，出了禅堂更放肆了。我们不但要调伏自己的妄想，还要度众生，为众生说法，教众生调伏一切妄想。我们的妄想心很厉害，翻天覆地如顽猴野马一样，该靠什么调伏呢。

4、调伏野马要用绳子套索，调伏猴子要用绳子绑着，还要拿根竹枝子打它，令牠眼睛闭着不敢动，没有竹枝子，眼睛一张开就乱跳了。若要调伏妄想，就要看话头，话头就是这根“绳子”，捡起来让你回光返照，而且要勇猛精进，把“死”字贴在额头上，如雍正皇帝强逼彻祖在七天内开悟，否则被斩头，用死来逼迫着，看你还打不打妄想。神赞禅师参百丈禅师开悟了，就回去报师恩，度他的师父。

5、有一天，师父冲凉叫他擦背，他就往背上打了一掌说：“唉。好一座佛堂，可惜有佛不圣，只有一个色壳子。”师父掉头恼火看了他一眼，他又接着说：“佛虽不圣。