《楞严经》第二套：总论（义贯绪论）？2＞

《楞严经》第二套：总论

1、楞严论义论＞《楞严经》第二套：总论，经第义贯绪论，套总讲题：《大佛顶首楞严经》。贯绪总论，楞严论义论＞义贯绪论主讲：慧律法师主讲。经第南无本师释迦牟尼佛。套总

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3、套总由于本经有这些稀有的贯绪特点，因此历来皆被修行者奉为必修的楞严论义论＞无上圭臬，īè标准，经第但是套总因为在台湾的法师，都用台语的讲《楞严经》。我在电视上佛教的节目看到几位长老。师父以前也讲过台语，在雷音寺讲过一次国语，当时录音技术不怎么好，也没有录影，所以变成缺了很多。

4、因此每次要讲经我都再三警提，楞严经没有办法再讲第二次，要重视录音跟录影，生命没有第二次的，我今年五十五了。因为被逼得没有办法，电话吵的没办法，当然我们也发心想要利益众生，因为这本《楞严经》实在是太重要了。所以我就要重新用国语的再讲一遍，利益全世界的华人，尤其是中国大陆，都是讲国语嘛。

5、其是对习禅者而言更是如此。再者，汉传佛寺中，汉传是对藏传来讲的。我们在中国有三大语系，一是藏语、二是汉语、三是巴利语。巴利语大部分在中国的南边，靠近像缅甸这个地方，就是中南半岛，泰国、缅甸，接近这个地方，都是巴利语文的。

义贯绪论？2＞

1、我们是汉语的，所以叫汉传佛寺当中僧众每日早课都必诵楞严咒，像我们讲堂也是，每天必诵楞严咒。而且历代在打禅七之前，传统上都要先修七日到七七日的[楞严会]，将来我们也可以找因缘，来开个[楞严会]以除魔障。这个楞严咒的威德力是不可思议的。

2、有一个信徒特别来感谢师父说：慧律法师，您这个讲经说法的威德力太大了。他的一个家属去外面写拔度，回去掷不到允杯。结果师父讲《楞严经》，他就写了拔度牌位，每次我们讲完就回向，结果回去就掷就功德收到。

3、所以你看这个《楞严经》威力有这么大，连亡灵都受益所以超渡有没有效但是不一定，要看他的根本业，这个动作还是要做。又，以本经中，显密性相上的道理均发挥无遗，故是一部在法门上十分均衡，没有宗派偏倚的圆满法门。因此本经是一部非常难得的无上大法宝。

4、也因为本经具如此的重要性，所以历来注解《楞严经》的著作非常丰富。不下二十种，还没有全部统计，如果把所有的注解全都统计起来。尽管如是，但很令人遗憾的是：就连在历代大德的注本中，也常[抱怨]诸注本都有许多地方并未交待清楚。

5、我也有这种感慨。甚至有些地方变成有如解经的[死角]，[死角]就是无解、解不开。几乎是无法克服的障碍；历代大德注到这些地方，有时是一笔带过，有时则含混言之，为什么一笔带过。