共读楞伽开示3
1、共读楞伽经义贯是楞伽由成观法师编纂的,由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。开示今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。共读欢迎各位有学之士,楞伽有修之仁,开示各位高僧大德,共读开悟见性的楞伽仁者在评论区批评指正,指引教授,开示开示教导芯记禅院后学之人的共读学习感悟,悲悯在家学人,楞伽无善知识指导难免对经典望文生义,开示产生种种宗教妄想。共读楞伽经的楞伽结构以篇章来看:。 2、开示【本经共有四卷,且每卷皆依传统的方式,于卷下分品。】指本经特别不一样。【然而本经独特的地方为:每卷只有一品,四卷总共才四品,且每一品之品名都是】一样【“一切佛语心品”,】什么叫做一切佛语心品。一切都是诸佛所说的心法,完全一模一样。 3、诸佛,十方三世一切诸佛的心,都是一样的,所以没有别品,就是这个品名,只有这样一个名字。一切佛语心品,卷一、卷二、卷三、卷四,意思就是:佛的心都完全一样,不二的意思。为什么叫做一切佛语心品。因为法不二,入不二法门,是诸佛的心,因此,所有的品名都一样,只是分卷一、卷二、卷三、卷四。 4、这四卷及四品,考其意,盖可代表经中所阐发的四门,此四门就是五法、三自性、八识、二无我。【而四品】都是【同】一个【名】字【,即表示四品会归一义;一义者,即是第一义谛,】什么叫做第一义谛。第一义谛就是不二,不可思议的绝对义理、真理,最极究竟、圆顿、无上叫做第一义谛。佛讲的第一,不是一二三四五六七八九的一,不是比较的一,那个叫做绝对的谛理,成佛不二的真理,叫做第一义谛。 5、就是你想成佛,你就必须悟到第一义谛。但是真正的第一义谛是绝对的,佛讲的第一就是不可言说、不可思议,是绝对的圆、绝对的顿,叫做第一义谛。 1、而且第一义就是不二;什么叫做不二。智境不二,就是你的智慧跟境界其实是不二的,是不二的,所有的智慧可以展现在境界里面,所有的境界其实都是智慧的展现。《楞伽经》的四品没有其他别名。其所要呈现的第一义法门的心要被称为“自觉圣趣”,意思是自己觉悟,具备圣人的智慧,并趣入第一义谛。 2、这是一切如来的自内证境界,如来们完全活在真如理地和真实的心性当中,没有虚伪和造假,没有杀盗淫和贪嗔痴,达到清凉、解脱、自在的状态。正因如此,各品被称作“一切佛语心品”,因为一切诸佛皆以此为心印。第一义谛实在深奥,小编还不是很理解,你心中理解的第一义谛是什么呢。 3、你知道《楞伽经》所指的四门吗。这四门就是指五法、三自性、八识、二无我,欢迎在评论区一起探讨。共读楞伽开示3
共读楞伽开示3
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