共读楞伽开示(一百一十)众生种种欲?种种诸饮食?云何男女林?金刚坚固山?云何如幻梦,野鹿渴爱譬?云何山天仙,揵闼婆庄严?
1、共读共读楞伽开示,楞伽鹿渴一百一十,开示众生种种欲。百众种种诸饮食。生种食云山云山天云何男女林。种欲种种诸饮庄严金刚坚固山。何男何幻 2、女林云何如幻梦,金刚坚固野鹿渴爱譬。梦野云何山天仙,爱譬揵闼婆庄严。云何楞伽经义贯是仙揵由成观法师编纂的,由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。闼婆今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。共读 3、欢迎各位有学之士,有修之仁者,各位高僧大德,开悟见性的仁者在评论区批评指正,指引教授,开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟,悲悯在家学人,无善知识指导难免对经典望文生义,产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧,不能钻文字的牛角尖,不能被艰涩的文字转出烦恼来,要透过文字,见到文字背后的本来面目,见到真如佛性,见到我们人人本自具足的那个。学精典,体悟比理悟要重要得多。 4、看《楞伽经》你说记不住,其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导,正好对应了你生活里边,你正好又执着了一件事、两件事,那么你看经典里边的某句话,正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。 5、经文:【众生种种欲。种种诸饮食。云何男女林。金刚坚固山【注释】“众生种种欲,种种诸饮食”:此为应前面第五十五及第五十六问:“云何生饮食,及生诸爱欲。 1、”“云何男女林”:此为应前面第一零九问:“何因男女林。”“金刚坚固山”:此为应前面第一百一十一问:“金刚等诸山,无量宝庄严,仙闼婆充满【义贯】大慧,为何“众生”会生“种种”爱“欲”。 2、为何会有“种种”“饮食”产生。为何会有佛子于弃置“男女”尸之寒“林”修行。 3、及为何“金刚”等“山”。这些都是你所问的问题【诠论】这四句魏译作,魏译本是这么说:“种种众生欲,云何而问我。何因诸饮食。 4、何因男女林。金刚坚固山,为我说云何。 5、”魏译在此加入“云何而问我。”及“为我说云何。”为我说说看,云何就是到底为什么,这句话语气非常强烈。为我说云何,就是为我说说看,到底是为什么。共读楞伽开示
一百一十众生种种欲?种种诸饮食?云何男女林?金刚坚固山?云何如幻梦,野鹿渴爱譬?云何山天仙,揵闼婆庄严?
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