印光法师：临终时一生所做善恶会全部涌现

印光法师：临终时一生所做善恶会全部涌现

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2、时生所做善恶【原文】人之将死，部涌热气自下至上者。印光自上至下者。法师故有顶圣，临终眼天生，时生所做善恶人心，部涌饿鬼腹，印光畜生膝盖离，法师地狱脚板出之说。临终

3、时生所做善恶顶圣眼天生等者，部涌谓人气已断，通身冷透，唯头顶独热者，则必超凡入圣，了生脱死也。眼天生者，若眼及额颅处独热肚腹独热，则生饿鬼道。膝盖独热，则生畜生道。脚板独热，则生地狱道。

4、此由人在生时，所造善恶二业，至此感现如是，非可以势力假为也。是时若病人能志诚念佛，再加眷属善友助念之力，决定可以带业往生，超凡入圣耳。不须专事探试征验，以致误事也。

5、至嘱，节选自《印光法师文钞续编》·临终三大要，【译文】人快要死的时候，热气自下至上的，就是超升了，自上至下的，就是堕落了。所以有“顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。

印光法师：临终时一生所做善恶会全部涌现

1、”这样的说法。顶圣眼天生等，是说人断气后，通身都冷透了，只有头顶是热的，那么就必定是超凡入圣，了脱生死了。眼天生，就是说，如果只有眼睛和额头颅骨处热，就是生到天道去了。

2、只有心口处热，就是生在人道。只有肚子腹部热，就是生到饿鬼道。只有膝盖热，就是生到畜生道了。只有脚板热，就是堕入地狱了。

3、这是人在生的时候所造的善恶两种业，到这个时候所感现的。不是可以用什么方法来做假的。这个时候，如果病人能念佛，再加上眷属善友助念的力量，决定可以带业往生。不须要专门去探试，以免耽误事。

4、虚云老和尚：做再多功德不如做这一件事。如何快速读懂楞严经。

5、看完这些就知道《楞严经》非学不可。不受五戒与受五戒，有很大的区别。