共读楞伽开示（五十七）云何当来世，种种诸异部？云何空何因？云何刹那坏？

共读楞伽开示

1、共读共读楞伽开示，楞伽五十七，开示云何当来世，云何云何种种诸异部。当世云何空何因。种种诸异

2、何空何因坏云何刹那坏。刹那楞伽经义贯是共读由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。楞伽

3、开示今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。云何云何欢迎各位有学之士，当世有修之仁者，种种诸异各位高僧大德，何空何因坏开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。

4、学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。学精典，体悟比理悟要重要得多。看《楞伽经》你说记不住，其实没有人能记住。

5、抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。经文：【云何当来世，种种诸异部“云何当来世，种种诸异部。”，当来世就是佛灭后，为什么佛灭后，那个未来世会产生种种，诸异部就是不同部派，叫做部派佛教，我们称原始佛教，再来叫部派佛教。

五十七云何当来世，种种诸异部？云何空何因？云何刹那坏？

1、经文：【云何空何因。云何刹那坏“云何空何因。

2、”这是第三十一个问题“云何刹那坏。”这是第三十二个问题。“云何空何因。

3、”，“云何”，就是为什么，佛常在讲经的时候说：万法皆空，就是云何名为空，何因，又何因，又为什么说万法皆是空。整句的意思是说：“云何名为空”，又何因，是什么原因叫做空，何以佛如此地说。“云何刹那坏。

4、”，也就是一切法生起后，又在刹那之间就变坏了。这个一切法生起，其实都是指念头，因为楞伽经它是最高的境界，圆顿的上上根器，准备要成佛的。

5、所以万法回归当下，这是指念头，简单讲就是：我们这个念头一生起来以后，为什么生住异灭。生跟住就是生，异跟灭，那么就是坏云何一切法生起后，这个念头刹那之间又变成了坏，坏就是变异成坏。这个是为什么呢。说既然一切法本性，本来就是空不可言说，那么为何佛又说：有刹那变坏的念头和心相呢。