农历七月三十丨恭迎地藏菩萨圣诞
1、农历农历七月三十丨恭迎地藏菩萨圣诞。月丨下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。恭迎七月三十地藏菩萨圣诞。地藏 2、菩萨地藏菩萨妙难伦,圣诞化现金容处处分。农历三途六道闻妙法,月丨四生十类蒙慈恩。恭迎明珠照彻天堂路,地藏金锡振开地狱门。菩萨 3、圣诞累劫亲姻蒙接引,农历九莲台畔礼慈尊。月丨地藏菩萨的恭迎圣号“地藏”二字,“地”能生长万物,“藏”即含藏,无量无边的宝藏都在地里含藏着,任人去发掘。地藏菩萨誓愿深广,为众生累劫修行,其威德神力就像大地一样,能生长一切功德宝藏,因此《地藏十轮经》谓其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”。 4、若能信仰、恭敬、供养地藏菩萨,并且按照菩萨开示的法门去修行,就可以得到其中的宝藏。例如《地藏经》的最后一品中,总结为二十八种利益,从天龙护念,直至究竟成佛,其中超越重罪、鬼神护卫、超度亲眷、福寿增长、无灾横难、家宅永安、杜绝噩梦、衣食丰饶、相貌庄严等等功德利益不可思议,几乎囊括了修行人和一般世间最看重和最需要的各种世间和出世间的利益。地藏菩萨感应昭著,遍载史册,近代著名的弘一大师就曾经讲过自己在家的时候即供奉地藏菩萨圣像,信心诚恳,出家后所在之处也是供养菩萨,后果因此而得免于盗贼入室抢掠。 5、大师明确指出,这就是“二十八种利益”之中的“无盗贼厄”,而供养称念地藏菩萨的利益绝不止此,的确无量无边,并皆真实不虚。地藏菩萨圣诞为何是农历七月末。在我国唐代玄宗朝时,新罗国有位出家人,孤身一人带着他的白狗善听,渡海来到大唐求法。 1、他们从青岛登陆,几经磨难,辗转到江南一带,并于开元七年,719,来到九华山下,见青峦叠嶂连绵百里,云雾缭绕,清凉宜人,正是修行之所,便安住了下来。据说当时九华山还叫“九子山”,山主是闵公,金乔觉向闵公化缘一块地建立道场。 2、闵公问:您要多大地方呢。金乔觉说:我要一领袈裟之地。闵公心想:那一点地方怎么够用呢。 3、正在疑惑时,只见金乔觉将身上的袈裟,向空中一扬,化作一团红云,将九华山的九十九个山头都覆盖了。闵公见状大为欢喜,立即将整座山供养了出来,这就是后来的佛教四大名山之一的九华山。道场扩大之后,信众源源不断赶来求法。 4、金乔觉白天为弟子们说法,黄昏时则打坐入定。人夜晚时分,在九华山的周围,常常会听到仿若地狱刑具的声音,据说那是金乔觉定中往幽冥界去度众生了。加之大师又笃信地藏菩萨,久而久之,人们便认定他是地藏菩萨转世,也有人尊称他为“金地藏”。 5、金乔觉在山中烟霞相伴,清苦修行,一晃过了七十五年。在他九十九岁那年的七月三十日,安详示寂了。农历七月三十丨恭迎地藏菩萨圣诞
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