账灾济恤救了好多人，能抵罪过吗

大家看过《影尘回忆录》就知道，账灾罪过有位朱子桥老将军，济恤救好他过去做过黑龙江的多人将军，到了民国年间，账灾罪过他只当赈济委员会委员长，济恤救好这个是多人做慈善事业的。他化缘是账灾罪过「硬化」。怎么硬化？——他的济恤救好老朋友被他化缘化到怕了。

他修的多人庙也多，赈灾也多，账灾罪过灾民那么多，济恤救好一下黄河出口，多人他就去了。账灾罪过在中国东北，济恤救好他跟张学良化缘，多人化了多少万担那个高粱米。他就专找这个头头，他化的数字都很大，他到上海就化他的道友。

有个笑话是他坐在朋友的客厅等，他的朋友在厕所不敢出来。怎么办呢？他就到厕所喊：「你出来吧！我化的数字不多，只是一万块钱，一万块钱就行了，你就可以把我打发走了。」那个时候，一万块钱大洋，还是很多的。

有时候他化的很多，但是他很穷，什么都没有。这个人很有道德，任何人不做的事，他就做——他的太太比他大十五岁，大家想想这是不可能的。他的太太是他家里丫环，他们家父母早死，就他这么一个独生子，别人都走了，就这个丫环抚养他。

等到他成人了，丫环怎么处理呢？他说：「我跟你结婚好了！」这丫环说：「这怎么可能，我比你大太多！」他说：「不然，我无法报答你！」后来一再要求丫环跟他结婚，结了婚，他绝对没有二念，而且生的子女都很好的。

我是讲这个人的私德——他过去当将军的时候，叫「朱屠夫」。大家知道为什么叫朱屠夫？他的名字叫朱庆南，号叫朱子桥——杀人太多了。后来他忏悔，放下屠刀，立地成佛。

他说：「我能杀人，我也能救人。」他那个赈灾济恤都不晓得救了好多人。后来他跟我们倓老法师最好，他跟我们都随便谈。他说：「我救的人比杀的人多，可以抵过吧？」我们跟他说：「抵不了，佛经上并没有说可以抵的。」

说你杀那些人，你一个一个还；你救了那些人，他们一个一个报答你，没有抵。「那有什么法子才能够抵？」我说：「你修空观，空了，也没有什么所救的、能救的，所救没有，能杀、所杀没有，这就都解决了，什么都没有了。」

这是讲心忏，万法唯识。唯心，你要用这个观修了，一切罪都不存在，空的，「罪性本空唯心造」。

这个观不好修，说的很容易，我们讲《占察善恶业报经》，下卷就讲这个观。大家看看这个观好修不好修？不过不要紧，有个方法，地藏菩萨最后教我们一个方法——念我的名号，这个观就能修成。念念你就观地藏菩萨是空的，是我自己的心，就行了。

释迦牟尼佛在《因缘经》里讲他本生的故事：过去有一个船主，这个船主想害死这一船的五百人，他劝这位船主不要这样做，船主不听他的。制止不了，菩萨就把这船主杀了。

这种杀业是功德是罪业？这是功德。如果船主害了这五百个人，现生就犯了杀业，将来这五百个人会跟他要命债。不过菩萨把船主杀了，在他分中，菩萨要还他的报；不过却救了五百个人，就当做菩萨的功德。要这样权衡利害关系的。