《大手印》浅析讲记（八十三）在妄想动处下手则一了百了

《大手印》浅析讲记

1、大手《大手印》浅析讲记，印浅八十三，析讲想动在妄想动处下手则一了百了。记妄如在妄心动处下手，处下则一了百了，手则归家稳坐矣。大手

2、印浅“不可于各各妄念起伏上，析讲想动作各各调伏对治上面着手，记妄须在妄念生起的处下总根上下功夫。凡夫的手则妄念多啊。有的大手好色好得厉害，有的印浅贪财贪得厉害，有的析讲想动好名好得厉害，各人的妄念习气不同，若一一分别对治如在妄心动处下手，则一了百了，归家稳坐矣。

3、教下也有对治法，比如“六度万行”里的“布施度”就是对治我们的心量小、悭吝的要法。又譬如五戒“杀盗淫妄酒”，就是对治我们妄心蠢动的法门。比丘戒二百余条，也不外戒心不动，所以，最大的戒是心戒。心一动就是犯戒，不是等事情做出来才算犯戒。

4、从前有一个徒弟问师父：“师父啊，如何是破戒。”师父说：“当隔壁女子洗脸擦面的时候，你听见她的簪环首饰声音，那就是破戒。”为什么听到这些声音就是破戒。

5、因为你听见声音就着相，簪环首饰是女人饰物，你着了女人相就起别的念头。大手印是从根本上修，对各种妄念不讲一一对治。

八十三在妄想动处下手则一了百了

1、见到本性之后，时时照顾它，不令此心着境。以真心来摄持一切，森罗万象，万象森罗，都是妙明真心中物。

2、心是根本，遇一切境都不动心，一切都不予理睬，那么，即生成就有何难。若在枝末上修，一个个妄念分别对治，那就不胜其烦，那真是太难太难了。

3、不讲对治，是大手印的修法，诸位若有不对机的，也可修对治法门，如：淫心重就修不净观、白骨观等，根据各人的情况不同而选择不同的修法。