你这样去想，心惊胆战啊

用功的样去人，你晚上做梦是想心不是还知道用功，梦中有七八分功夫，惊胆你病中是样去不是还有功夫？功夫在你病苦的时候，都起不到作用，想心生死关头你该如何？

你自己想一想。惊胆病中有一半功夫，样去生死关头才能做得几分主，想心四大分离的惊胆时候，像活龟蜕壳啊！样去活乌龟，想心你把它壳子剥开，惊胆肉剔出来，样去那个好疼！想心办道心不恳切，惊胆因为不想到生死时四大分离的痛苦，痛苦把神识搞昏迷了，前途茫茫，不知何往。你不知道往哪一道跑啊，堕哪一道，没有主宰啊，那个更苦啊！

之所以发不起精进心，习气毛病捨不得改，就是对生死没有真正把握（弄懂，明白），你知道的是书上说的，你自己没有亲自经历，过去经历的你忘记了。要是现在再给你经历下，那就不一样了。

沩山老人讲：「前路茫茫，未知何往，后路漠漠，无处是栖。」你这样想，心惊胆战啊！每天晚上，普贤菩萨警策偈：「大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。」头上烧着了，你说：「我慢慢来，你别催，我等会儿再搞。」你不会的吧？你马上手要直打直打，哎呀！头上烧着疼嘛！要像头上烧着了那样，以那种精神用功夫的话，功夫不会用不上，今生生死不会不了。不成就就是色身放不下，一点苦就怕苦，一点疼就怕疼。

「捨不了死，就换不来生，捨不了假，就换不来真。」色壳子不是假的啊？一点苦，一点疼你完全把那个当成不得了的事，就麻烦了。