共读楞伽开示(六十一)云何不生灭,世如虚空华?
1、共读共读楞伽开示,楞伽六十一,开示云何不生灭,云何世如虚空华。不生楞伽经义贯是灭世由成观法师编纂的,由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。虚空今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。共读欢迎各位有学之士,楞伽有修之仁者,开示各位高僧大德,云何开悟见性的不生仁者在评论区批评指正,指引教授,灭世开示教导芯记禅院后学之人的虚空学习感悟,悲悯在家学人,共读无善知识指导难免对经典望文生义,产生种种宗教妄想。 2、学“楞严楞伽”开示要用智慧,不能钻文字的牛角尖,不能被艰涩的文字转出烦恼来,要透过文字,见到文字背后的本来面目,见到真如佛性,见到我们人人本自具足的那个。学精典,体悟比理悟要重要得多。看《楞伽经》你说记不住,其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导,正好对应了你生活里边,你正好又执着了一件事、两件事,那么你看经典里边的某句话,正好一下子指导了你那件事。 3、那这句话你就记住了。经文:【云何不生灭,世如虚空华这是第三十九个问题。 4、“云何不生灭,世如虚空华。”,就是说:如何才能达到、证悟到不生灭圣人的境界,当有一天,我们证悟了不生灭圣人的境界的时候,便能观照世间万法。“世”,就是世间万法。虚空本身并没有华,虚空的华是无体性的,是妄想所产生的,是虚空当中当然没有华,也就是在我们本性当中,其实是没有相的,可是在缘起,我们看到这个缘起法里面,好像有种种的假相产生。 5、这句话的意思是说:万法其实是众生妄见之相,本无所有,这一句话是在强调这个。整句的贯串起来的意思是说:“如何”,就是云何,如何才能达到、证入到不生灭圣人的境界,当一个人达到圣人的境界,他的心就可以观照,很清楚的观照,世间的万法,如虚空中的华,而这虚空中的华,是无体无相的,因为这个虚空中的万法,其实是众生妄见之相。所以,你今天看到了我相、人相、众生相是虚空华。 1、你今天看到了日月星辰、山河大地是什么你今天看到了鸟兽虫鱼是虚空华。你今天看到了所有的动物、植物、矿物是虚空华。你今天用天文望远镜,哈伯望远镜看到无量无边的这个星球是虚空华。因此,释迦牟尼佛讲的这个真理,不管你坐太空船到外太空去,都会用得着,凡所有相皆是虚妄,所以,你心中拥有佛陀的真理,不管你走到哪里,你的心境都是一样的,简单讲:开悟的人、大悟的人、见性的人,就是在这个世间,没有东西可以看,完全在看这一颗心。 2、我们眼睛看到的一切都是虚空华,是由我们的妄想产生的,这么理解对吗。欢迎评论区留言指正。共读楞伽开示
六十一云何不生灭,世如虚空华?
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