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佛家经典《八大人觉经》:原文+译文

佛家经典《八大人觉经》:原文+译文

1、经典觉经佛家经典《八大人觉经》:原文+译文。大人也称《佛说八大人觉经》全一卷。原文译文后汉安世高译。经典觉经

佛家经典《八大人觉经》:原文+译文

2、大人收于大正藏第十七册。原文译文本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法。经典觉经

3、大人佛弟子须观察体会八大人觉,原文译文以作自觉、经典觉经觉他之修行。大人本经之八大人觉系指觉世间无常、原文译文觉多欲、经典觉经觉心不足、大人觉懈怠、原文译文觉愚痴、觉贫怨、觉欲过患、觉生死。为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。作为佛弟子,应当日夜都以至诚之心诵读忆念八大人觉。

4、第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。第一觉悟:世间的一切都是无常变化的;国家疆土也危殆脆弱,构成物质世界的地、水、火、风四大元素,本质是苦和空幻的,色、受、想、行、识五蕴和合而成的生命个体并无真实不变的“我”存在,一切都处于生起、消灭、变化之中我们的心是产生恶念的根源,身体则是造作罪业的渊薮。像这样去观察,就能逐渐脱离生死轮回。第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起。

5、第二觉知:欲望过多会带来痛苦;在生死轮回中不断地疲惫流转,都是由贪欲引发的。减少欲望,顺应自然,不造作妄为,就能使身心自在安乐。第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足。第三觉知:人心如果没有满足的时候,一味地贪多求取,就会增长自身的罪恶。

佛家经典《八大人觉经》:原文+译文

1、菩萨不会这样,他们常常秉持知足的观念,安于贫困,坚守正道,将增长智慧作为自己的事业。第四觉知:懈怠堕落;常行精进,破烦恼恶。第四觉知:懈怠会导致人堕落;要常常保持精进的状态,破除烦恼等恶念,降伏烦恼魔、阴魔、死魔、天魔这四种魔障,从五蕴构成的三界牢狱之中解脱出来。

2、第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才。第五觉悟:愚痴会让人陷入生死轮回;菩萨常常铭记,要广泛学习,多听闻佛法,增长智慧,成就无碍的辩才,去教化一切众生,使他们都能获得究竟的大乐。第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲。第六觉知:贫穷困苦的人往往心中多有怨恨,容易无端与人结下恶缘。

3、菩萨则常行布施,平等对待怨敌和亲人,不记挂过去的仇怨,也不憎恶品行恶劣的人。第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣、瓦钵法器,志愿出家,守道清白。第七觉知:财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲这五欲会带来诸多过患。虽然身处俗世,却不沾染世间的享乐,常常忆念出家修行者的三衣,安陀会、郁多罗僧、僧伽梨,瓦钵等法器,心中志愿出家,坚守清净的道业,修行的梵行境界高远,对一切众生怀有慈悲之心。

4、第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦。第八觉知:生死轮回如同熊熊燃烧的烈火,众生承受着无量的苦恼。

5、因此要发起大乘菩萨的心愿,普遍救助一切众生,愿意代替众生承受无量的痛苦,使所有众生最终都能获得究竟的大乐。如此八事,乃是诸佛、菩萨大人之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盘岸;复还生死令诸众生,觉生死苦若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉。以上这八件事,是诸佛以及菩萨等大德们所觉悟的内容。

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