虚云老和尚：自恨早不预修，年晚多诸过咎

虚云老和尚：自恨早不预修，虚云修年年晚多诸过咎

1、老和虚云老和尚：自恨早不预修，尚自年晚多诸过咎。恨早下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。不预这几天我没有进堂讲话，晚多请各位原谅。诸过我不是虚云修年躲懒偷安，因为身体不好，老和又没有行到究竟，尚自只拿古人的恨早话和大众互相警策而已。

2、不预我这几天不讲话，晚多有两个原因。诸过第一是虚云修年有病，大家都知道我力不能支。

3、众人会下讲话，不提起气来，怕大家听不见；提起气来，又很辛苦，所以不能来讲。第二是说得一尺，不如行得一寸但人命无常，朝存夕亡空口讲白话，对于了生脱死有何用处。纵然有说，无非是先圣前贤的典章。我记性不好。

4、就算讲得完全出言吐语，自己要口诵心惟，要听的人如渴思饮，这样则说者听者都有受用。我业障重，一样都作不到。古德是过来人，我没有到古德地位。讲了打闲岔，不如不讲了。

5、现当末法时代，谁能如古德那样，在一举一动，一棒一喝处我十九岁出家，到今百多岁。少时不知死活。学道悠悠忽忽，未曾脚踏实地，生死到来就苦了。沩山文说：“自恨早不预修，年晚多诸过咎壳穿雀飞心绪多端。

虚云老和尚：自恨早不预修，年晚多诸过咎

1、”年青修行不勇猛，不死心，不放下，在名利烦恼是非里打滚。听经、坐香、朝山、拜舍利，自己骗自己一天跑百几里，一顿吃几个人的饭。所以把宝贵的光阴混过了，而今才悔“早不预修”。老病到来，死不得，活不成变为死也苦，活也苦，这就是“年晚多诸过咎。

2、”修行未曾脚踏实地，临命终时，随业流转，如鸡蛋壳破了小鸡飞出来，就是“壳穿雀飞。”作得主者，能转一切物，则四大皆空。

3、否则识心随业，如人负债一样，他叫你快还老子的钱。那时前路茫茫，未知何往，才晓得痛苦，但悔之已晚。举眼所见，牛头马面，不是刀山，便是剑树，那里有你说话处。

4、同参们，老的比我小，年轻的又都是身壮力健，赶紧努力勤修。到我今天这样衰老，要想修行就来不及了。

5、我空口讲白话，说了一辈子，没有什么意味。少年时候，曾在宁波七塔寺讲《法华经》。南北东西，四山五岳，终南、金山、焦山、云南、西藏、缅甸、暹罗、印度，到处乱跑，闹得不休息。那时年轻，可以强作主宰同参道友们，参禅要参死话头。