佛源老和尚:能那样子的用功,哪有不能了生脱死呢
1、老和佛源老和尚:能那样子的尚能生脱死用功,哪有不能了生脱死呢。那样下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★人为万物之灵,佛源与其他众生差别在哪里。老和 2、尚能生脱死人知道羞耻,那样知道仁义礼智信。佛源出家人与在家人有何别。老和 3、尚能生脱死出家人戒定慧闻思修,那样在家人财色名食睡。佛源出家人吃饱了饭就是老和要修行办道,但修行办道哪有这么容易。尚能生脱死祖师讲:「行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。」一举一动,一言一语,都是自自在在。 4、很多修行人闭关、禁语、拜佛、写经,不与人家应酬,这都是用功。这个问题总是重覆地讲,讲了这么多总是不听,不起作用,所以讲了要听,听了要做,教理行证,首先研究教理,明白了道理就照着去做,做了就能证到果位,所以有见道位、修道位、证道位……但你们知道了却不去做,一天到晚打呼噜,有的连单盘都不行,起个土地屋都要看得像样子,自己不用功还要打闲岔而影响别人,究竟是培福还是折福呢。所以你们自己要检点自己,不要香板打到头上来还不知道,这种死铜烂铁没有用的,人家说好铁不打钉,我看好铁才能打钉,烂铁打的钉有什么用。 5、好的男儿大丈夫、出世丈夫,就是不一样,像言下见性者,如六祖菩萨听人念《金刚经》,念到「应无所住而生其心」他就感觉受用,问:「你念什么经。」「是金刚经。」「哪儿来的。」「是黄梅五祖那里来的。 1、」「我也要去学习。我家里还有母亲,靠我打柴养活,我怎样才能去呢。」「只要你有这个愿力,我拿些钱给你娘作生活费。」六祖回家跟娘讲:「娘,我要到很远的湖北去学佛。 2、」他娘不肯:「我辛辛苦苦只有你一个儿子,你走了我怎办。」「没问题,生活上有人出钱,只是您自己要照顾自己,我学成了就回来。」「那不行,如果你能让石头开口,我就给你去。」娘想石头怎会能开口呢。 3、当然他是去不成的。六祖向石头拜了三拜,石头真的裂开了,娘只好说:「去吧。石头都开口了你看六祖在娘胎六年,三岁丧父,长大后靠卖柴养活娘,是孝子来的,既然闻到佛法,得到利益而动心了,真是精诚所至,金石为开,连石头都开口了。我们现在有没有这种精神。 4、要你盘腿子都不肯盘,怕痛,这就是说我们没有信心,没有毅力,若然有六祖那种毅力,腿子盘不好是不可能的。韩国南朝鲜有很多禅师、教授、学者,都跑到我们这里来学参禅打坐、听开示。 5、韩国的禅也是由中国曹溪南单寺传过去的,那边的曹溪寺与华溪寺都是曹溪宗的道场。我到韩国参访,见很多大庙的出家人真了不起,一般都不出来应酬的,海印寺的方丈和尚就是不倒单。佛源老和尚:能那样子的佛源用功,哪有不能了生脱死呢
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