《楞严经》第十五套：？19＞十习因、六交报、七趣轮回

《楞严经》第十五套：？19＞十习因、楞严六交报、经第交报七趣轮回

1、套＞《楞严经》第十五套：。习因19＞十习因、趣轮六交报、楞严七趣轮回。经第交报讲题：《大佛顶首楞严经》。套＞十习因、习因六交报、趣轮七趣轮回：。楞严

2、经第交报主讲：慧律法师主讲。套＞南无本师释迦牟尼佛。习因南无本师释迦牟尼佛。趣轮

3、南无本师释迦牟尼佛。两件事情宣布，明天是母亲节，那么所有的全世的伟人，都因为有慈母的双手，慈母的双手是最温暖的摇篮，所以在这里先祝福全天下的为人母亲的，母亲节快乐。

4、用观想的送你们一支康乃馨。第二点，我们下个礼拜，下个礼拜，要上两堂课，你们只带这个《楞严经》义贯来就可以了，下星期十九、二十，我们要把第十五套告一个段落，那么二六、二七，我们要进行最后一套，《楞严经》讲义要带来，那么第十六套是最后一套，所以今还有下星期的星期六、星期天，都带这一本《楞严经》义贯来就好，为什么要事先宣布呢。

5、因为我有一点年岁了，每次一讲完，讲课前都说，要宣布要宣布，等一下，下课到了，就走了，又忘记了，真的，岁月催人颜老，一弹指六十岁了。好，那我们现在翻开2019页：3。

《楞严经》第十五套：？19＞十习因、六交报、七趣轮回

1、别业中有同业。经文：【由是众生别作别造，于世界中入同分地】在座诸位，最后那个妄想发生，这个妄想发生，就有我相、人相、众生相、寿者相，就有业相，就有业因、业缘、业果，就有世界，就有山河大地，统统是妄想。为什么佛讲：离一切相。因为相会引发妄想，而妄想其实会引发动念，而动念就会有能所，所以山河大地怎么来的。

2、就是由坚固妄想而来的。翻过来，2020页：[注释]：「别作别造」：各别作因、各别造业。「入同分地」：入有差别之同分地狱。

3、同分就是在别业里面有一些相同之分，例如：我们大家都来投胎成地球，人，地球就是共业，人类共业所感的一个星球，几乎没有任何一个人可以离开这个地球而能够活命，目前没有办法，这个科学再怎么发达，到目前还是没办法移民到外星球。所以这个地球是我们业报、业感现在讲到地狱，入有差别的同分地狱。[故]所以[可知]道[：虽]然[各造]个[别]的造[业，然并非仅私受其报。

4、「妄想发生，非本来有」：然此等诸报之地狱，皆都是[由众生之自妄想而发生，非本来就有。若众生能离诸妄想，以无妄想即无妄为，自然无诸地狱之妄报。]在座诸位，这个妄想就是一种非常可怕的东西。

5、随便举一个例子，今天新闻报导，说有一个农夫他去田地，巡这个田地发现三个小偷，三个小偷偷他的什么。偷他的农具。