就这个迴向心，这功德就大了

我们要想求福德的个迴功德话——我们多分是求解脱的，但是向心我们也求福德，在你迴向的个迴功德时候，你要特别地迴向。向心迴向得愈大，个迴功德功德辗转增胜——不是向心那个物质多少，这是个迴功德一般的物质供养。

我们念经的向心时候，我们读《普贤行愿品》，个迴功德大家都知道法供养为最。向心不论你念《地藏经》、个迴功德念《金刚经》、向心念《阿弥陀经》，个迴功德你念完了你要加以迴向，向心用普贤的个迴功德迴向愿来加以迴向，你那功德就变成不可思议的功德了。你能够把你这个念经的功德、或者修行的功德迴向给现在苦难一切众生，那对你自己，业障消失得很快。不想功德吗？那功德就大了。

佛就跟地藏菩萨说：若一切众生在做功德的时候，千万不要忘记迴向。回者，就把我这个功德回了向给他。向给什么呢？迴向三宝，遍十方，尽法界，往下迴向给一切众生、迴向给苦难的众生，你功德就大了，所感到果报就大了。

假使我们在山林空旷地方，你喊一声，四个山都回音，就响亮，很大——形容就是那个意思似的。你这个功德你自己不执着，不为了自己——我们经常念「不为自己求幸福，当愿众生得安乐」，就这个迴向心，这功德就大了。乃至于如果是你修求道的、利益众生的话，那你未来弘法利生的时候，眷属就很多很多的。这也是布施功德，加上迴向了，这跟以前那个不同，又进了一步，还不止这样子。

现在我们这个世界上灾害频繁，特别多，如果我们每位道友在屋子里头，或者你上殿、过堂当中，在你临离开时候发迴向心：把我这一次所做的功德迴向给众生，愿消除他现世的刀兵、水火、饑馑、灾害，那你这功德就大了。看是看不见的，摸是摸不着的，这个迴向功德不可思议。你得到一文钱，变成十文，变成百文、千文、万万文。所以莫忘了迴向。

在修补经书、修复塔庙的时候，这个国王乃至诸众人，发愿迴向一切众生：愿一切众生离这三灾八难痛苦，愿一切众生发菩提心，愿一切众生学佛、学三宝，都能成佛道，这个福德没法计算，无量无边。