共读楞伽开示（五十四）云何名为藏？云何意及识？云何生与灭？云何见已还？

共读楞伽开示

1、共读共读楞伽开示，楞伽五十四，开示云何名为藏。云何云何云何云何意及识。何意还

2、及识见已云何生与灭。生灭云何见已还。共读

3、楞伽楞伽经义贯是开示由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。云何云何云何今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。何意还

4、及识见已欢迎各位有学之士，生灭有修之仁者，共读各位高僧大德，开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。

5、学精典，体悟比理悟要重要得多。经文：【云何名为藏。

五十四云何名为藏？云何意及识？云何生与灭？云何见已还？

1、云何意及识。云何生与灭。云何见已还“云何名为藏。”是第二十二个问题。

2、“云何意及识。”是第二十三个问题。

3、“云何生与灭。云何见已还。”是第二十四个问题。

4、“云何名为藏。”，云何名为第八意识的藏识，第八意识的藏识就是我爱执藏，就是那个种子里面，就一定会加一层执著。

5、云何名为第八意识，种子跟习气统统储存的仓库，就是变成我爱执藏。“云何意及识。”，云何意，就是第七意识，什么叫做第七意识，第七意识缘自心，因为它把第八意识的见分为自我，叫做缘自心，同时作为前六识的依据，叫做意根，意思就是，第七意识也缘内也缘外，第七意识缘内，执著，第八意识的见分为自我，就是第八意识的见分补上一个我执再来，又做为外缘，执著，诸外境诸法，而生起诸见，诸见就是看法，种种的知见。